Entités

" مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً , فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللَّهِ وَبَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ , وَأَيُّمَا أَهْلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمْ رَجُلٌ جَائِعٌ , فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللَّهِ تَعَالَى " ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مَرْفُوعًا ، وَفِي إِسْنَادِهِ : أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ ، وَلا يُحْتَجُّ بِهِ ، قَالَ فِي اللآلِئِ : هَذَا الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، وَتَعَقَّبَهُ الذَّهَبِيُّ ، فَقَالَ : فِي إِسْنَادِهِ : عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ تَرَكُوهُ ، وَأَصْبَغُ لَيِّنٌ . انْتَهَى ، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ : فَقَدْ أَفْرَطَ الْجَوْزِيُّ فِي إِدْخَالِ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمَوْضُوعَاتِ ، وَقَدْ وَثَّقَ أَصْبَغَ : أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيُّ ، وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْبَزَّارُ ، وَأَبُو يَعْلَى .

BE801277Athar

Déclarations

4 sortant
=ordre du hadith252BS3336853
=matn (texte du hadith)" مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً , فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللَّهِ وَبَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ , وَأَيُّمَا أَهْلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمْ رَجُلٌ جَائِعٌ , فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللَّهِ تَعَالَى " ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مَرْفُوعًا ، وَفِي إِسْنَادِهِ : أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ ، وَلا يُحْتَجُّ بِهِ ، قَالَ فِي اللآلِئِ : هَذَا الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، وَتَعَقَّبَهُ الذَّهَبِيُّ ، فَقَالَ : فِي إِسْنَادِهِ : عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ تَرَكُوهُ ، وَأَصْبَغُ لَيِّنٌ . انْتَهَى ، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ : فَقَدْ أَفْرَطَ الْجَوْزِيُّ فِي إِدْخَالِ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمَوْضُوعَاتِ ، وَقَدْ وَثَّقَ أَصْبَغَ : أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيُّ ، وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْبَزَّارُ ، وَأَبُو يَعْلَى .BS4680151

Statistiques du graphe

Sortant4
Entrant0
Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic
" مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً , فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللَّهِ وَبَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ , وَأَيُّمَا أَهْلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمْ رَجُلٌ جَائِعٌ , فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللَّهِ تَعَالَى " ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مَرْفُوعًا ، وَفِي إِسْنَادِهِ : أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ ، وَلا يُحْتَجُّ بِهِ ، قَالَ فِي اللآلِئِ : هَذَا الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، وَتَعَقَّبَهُ الذَّهَبِيُّ ، فَقَالَ : فِي إِسْنَادِهِ : عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ تَرَكُوهُ ، وَأَصْبَغُ لَيِّنٌ . انْتَهَى ، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ : فَقَدْ أَفْرَطَ الْجَوْزِيُّ فِي إِدْخَالِ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمَوْضُوعَاتِ ، وَقَدْ وَثَّقَ أَصْبَغَ : أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيُّ ، وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْبَزَّارُ ، وَأَبُو يَعْلَى .