إِنَّهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ قَرَأَ فِي أُذِنِ مَصْرُوعٍ : " أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ سورة المؤمنون آية 115 ، وَالَّذِي بَعَثَنِي نَبِيًّا ، لَوْ قَرَأَهَا مُوقِنٌ عَلَى جَبَلٍ لَزَالَ " ، رواه العقيلي ، عن ابن مسعود ، مرفوعًا ، وهو موضوع ، أورده في ترجمة سلام ابن رزين قاضي أنطاكية . وقد قال أحمد : إنه موضوع . وإنه حديث الكذابين ، وتعقبه صاحب اللآلئ : بأنه أخرجه أبو يعلى بإسناد رجاله رجال الصحيح سوى ابن لهيعة ، وحنش الصنعاني ، وحديثهما حسن وأخرجه أبو نعيم في الحلية .

إِنَّهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ قَرَأَ فِي أُذِنِ مَصْرُوعٍ : " أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ سورة المؤمنون آية 115 ، وَالَّذِي بَعَثَنِي نَبِيًّا ، لَوْ قَرَأَهَا مُوقِنٌ عَلَى جَبَلٍ لَزَالَ " ، رواه العقيلي ، عن ابن مسعود ، مرفوعًا ، وهو موضوع ، أورده في ترجمة سلام ابن رزين قاضي أنطاكية . وقد قال أحمد : إنه موضوع . وإنه حديث الكذابين ، وتعقبه صاحب اللآلئ : بأنه أخرجه أبو يعلى بإسناد رجاله رجال الصحيح سوى ابن لهيعة ، وحنش الصنعاني ، وحديثهما حسن وأخرجه أبو نعيم في الحلية .