" لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيمُ لَكَانَ نَبِيًّا " ، قال النووي : ما روي عن بعض المتقدمين : لو عش . إلخ فباطل وجسارة على الغيب ، وقال ابن عبد البر : لا أدرى ما هذا ، فقد ولد نوح غير نبي . وقال ابن حجر : لا يلزم من الحديث المذكور ما ذكر ، لما لا يخفي ، وكأنه سلف النووي ، وهو عجيب من النووي ، مع وروده عن ثلاثة من الصحابة ، وكأنه لم يظهر له تأويله ، فإن الشرطية لا تستلزم الوقوع ، ولا يظن بالصحابي الهجوم على مثله بالظن .

" لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيمُ لَكَانَ نَبِيًّا " ، قال النووي : ما روي عن بعض المتقدمين : لو عش . إلخ فباطل وجسارة على الغيب ، وقال ابن عبد البر : لا أدرى ما هذا ، فقد ولد نوح غير نبي . وقال ابن حجر : لا يلزم من الحديث المذكور ما ذكر ، لما لا يخفي ، وكأنه سلف النووي ، وهو عجيب من النووي ، مع وروده عن ثلاثة من الصحابة ، وكأنه لم يظهر له تأويله ، فإن الشرطية لا تستلزم الوقوع ، ولا يظن بالصحابي الهجوم على مثله بالظن .