إِنَّهُ قِيلَ لأَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ عِنْدَ مُنْصَرَفِهِ مِنْ صِفِّينَ : يَا أَبَا أَيُّوبَ ، إِنَّ اللَّهَ أَكْرَمَكَ بِكَذَا وَكَذَا , ثُمَّ جِئْتَ بِسَيْفِكَ عَلَى عَاتِقِكَ تَضْرِبُ أَهْلَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ? فَقَالَ : " يَا هَذَا إِنَّ الرَّائِدَ لا يَكْذِبُ أَهْلَهُ , وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنَا بِقِتَالِ ثَلاثَةٍ مَعَ عَلِيٍّ , بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ وَالْقَاسِطِينَ وَالْمَارِقِينَ , فَأَمَّا النَّاكِثُونَ فَقَدْ قَاتَلْنَاهُمْ يَوْمَ الْجَمَلِ : طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا ، وأما القاسطون : فهذا منصرفنا من عندهم ، يعني : معاوية وعمرًا ، وأما المارقون : فهم أهل الطرفاوات ، وأهل السعيفات ، وأهل النخيلات ، وأهل النهروانات ، والله ما أدري أين هم ، ولكن لا بد من قتلهم إن أراد الله " .

إِنَّهُ قِيلَ لأَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ عِنْدَ مُنْصَرَفِهِ مِنْ صِفِّينَ : يَا أَبَا أَيُّوبَ ، إِنَّ اللَّهَ أَكْرَمَكَ بِكَذَا وَكَذَا , ثُمَّ جِئْتَ بِسَيْفِكَ عَلَى عَاتِقِكَ تَضْرِبُ أَهْلَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ? فَقَالَ : " يَا هَذَا إِنَّ الرَّائِدَ لا يَكْذِبُ أَهْلَهُ , وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنَا بِقِتَالِ ثَلاثَةٍ مَعَ عَلِيٍّ , بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ وَالْقَاسِطِينَ وَالْمَارِقِينَ , فَأَمَّا النَّاكِثُونَ فَقَدْ قَاتَلْنَاهُمْ يَوْمَ الْجَمَلِ : طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا ، وأما القاسطون : فهذا منصرفنا من عندهم ، يعني : معاوية وعمرًا ، وأما المارقون : فهم أهل الطرفاوات ، وأهل السعيفات ، وأهل النخيلات ، وأهل النهروانات ، والله ما أدري أين هم ، ولكن لا بد من قتلهم إن أراد الله " .