Entités

قَوْلُ عُمَرَ لَمَّا فُتِحَتْ خُرَاسَانُ : " مَا لِي وَلِخُرَاسَانَ , وَمَا لِخُرَاسَانَ وَمَا لِي , وَدِدْتُ أَنَّ بَيْنِي وَبَيْنَ خُرَاسَانَ جِبَالا مِنَ النَّارِ , وَأَلْفَ سَدٍّ ، كُلُّ سَدٍّ مِثْلُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ , فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : مَهْلا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، هَلْ أُتِيتَ بِعِلْمِ مُحَمَّدٍ أَوِ اطَّلَعْتَ عَلَى عِلْمِ مُحَمَّدٍ , فَإِنَّ لِلَّهِ مَدِينَةً بِخُرَاسَانَ يُقَالُ لَهَا : مَرْوُ ، أَسَّسَهَا أَخِي ذُو الْقَرْنَيْنِ " ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلامًا طَوِيلا عَدَّدَ فِيهِ كَثِيرًا مِنْ مَدَائِنِ خُرَاسَانَ ، وهو موضوع بلا شك ، وفي إسناده : أبو عصمة ، نوح ابن أبي مريم ، وهو واضعة .

BE801990Athar

Déclarations

4 sortant
=ordre du hadith965BS3338992
=matn (texte du hadith)قَوْلُ عُمَرَ لَمَّا فُتِحَتْ خُرَاسَانُ : " مَا لِي وَلِخُرَاسَانَ , وَمَا لِخُرَاسَانَ وَمَا لِي , وَدِدْتُ أَنَّ بَيْنِي وَبَيْنَ خُرَاسَانَ جِبَالا مِنَ النَّارِ , وَأَلْفَ سَدٍّ ، كُلُّ سَدٍّ مِثْلُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ , فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : مَهْلا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، هَلْ أُتِيتَ بِعِلْمِ مُحَمَّدٍ أَوِ اطَّلَعْتَ عَلَى عِلْمِ مُحَمَّدٍ , فَإِنَّ لِلَّهِ مَدِينَةً بِخُرَاسَانَ يُقَالُ لَهَا : مَرْوُ ، أَسَّسَهَا أَخِي ذُو الْقَرْنَيْنِ " ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلامًا طَوِيلا عَدَّدَ فِيهِ كَثِيرًا مِنْ مَدَائِنِ خُرَاسَانَ ، وهو موضوع بلا شك ، وفي إسناده : أبو عصمة ، نوح ابن أبي مريم ، وهو واضعة .BS4681577

Statistiques du graphe

Sortant4
Entrant0
Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic
قَوْلُ عُمَرَ لَمَّا فُتِحَتْ خُرَاسَانُ : " مَا لِي وَلِخُرَاسَانَ , وَمَا لِخُرَاسَانَ وَمَا لِي , وَدِدْتُ أَنَّ بَيْنِي وَبَيْنَ خُرَاسَانَ جِبَالا مِنَ النَّارِ , وَأَلْفَ سَدٍّ ، كُلُّ سَدٍّ مِثْلُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ , فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : مَهْلا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، هَلْ أُتِيتَ بِعِلْمِ مُحَمَّدٍ أَوِ اطَّلَعْتَ عَلَى عِلْمِ مُحَمَّدٍ , فَإِنَّ لِلَّهِ مَدِينَةً بِخُرَاسَانَ يُقَالُ لَهَا : مَرْوُ ، أَسَّسَهَا أَخِي ذُو الْقَرْنَيْنِ " ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلامًا طَوِيلا عَدَّدَ فِيهِ كَثِيرًا مِنْ مَدَائِنِ خُرَاسَانَ ، وهو موضوع بلا شك ، وفي إسناده : أبو عصمة ، نوح ابن أبي مريم ، وهو واضعة .