" إِنَّ بَيْنَ اللَّهِ وَبَيْنَ الْخَلْقِ سَبْعِينَ أَلْفَ حِجَابٍ ، وَأَقْرَبُ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ جِبْرِيلُ ، وَإِسْرَافِيلُ ، وَمِيكَائِيلُ ، وَإِنَّ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ أَرْبَعَةَ حُجُبٍ مِنْ نَارٍ , وَحِجَابًا مِنْ ظُلْمَةٍ , وَحِجَابًا مِنْ غَمَامٍ , وَحِجَابًا مِنَ الْمَاءِ " ، رواه الدارقطني ، عن سهل بن سعد ، مرفوعًا ، وفي إسناده : حبيب بن ابن حبيب ، وكان وضاعًا ، وقال في الميزان : وهاه أبو زرعة : وتركه ابن المبارك ، وقد استدرك صاحب اللآلئ علي ابن الجوزي ، حكمه بوضع هذا الحديث ، وأطال الكلام عليه وذكر له طرقًا .

" إِنَّ بَيْنَ اللَّهِ وَبَيْنَ الْخَلْقِ سَبْعِينَ أَلْفَ حِجَابٍ ، وَأَقْرَبُ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ جِبْرِيلُ ، وَإِسْرَافِيلُ ، وَمِيكَائِيلُ ، وَإِنَّ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ أَرْبَعَةَ حُجُبٍ مِنْ نَارٍ , وَحِجَابًا مِنْ ظُلْمَةٍ , وَحِجَابًا مِنْ غَمَامٍ , وَحِجَابًا مِنَ الْمَاءِ " ، رواه الدارقطني ، عن سهل بن سعد ، مرفوعًا ، وفي إسناده : حبيب بن ابن حبيب ، وكان وضاعًا ، وقال في الميزان : وهاه أبو زرعة : وتركه ابن المبارك ، وقد استدرك صاحب اللآلئ علي ابن الجوزي ، حكمه بوضع هذا الحديث ، وأطال الكلام عليه وذكر له طرقًا .