" مَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ فِيهِمُ اسْمُ نَبِيٍّ , إِلا بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِمْ مَلَكًا يُقَدِّسُهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ " ، رواه الخطيب ، عن علي ، وابن عباس ، وابن عمر ، مرفوعًا ، وفي إسناده : من رمي بالكذب . وقد أورده ابن الجوزي في الموضوعات . ورواه ابن عدي بلفظ : من بركة الطعام أن يكون عليه رجل اسمه اسم نبي ، وقال : باطل . ورواه أيضًا بلفظ : ما أطعم على مائدة ، ولا جلس عليها وفيها اسمي إلا قدس كل يوم مرتين . وقال هذا الحديث . غير محفوظ . انتهي ، وفي إسناده : من لا يجوز الاحتجاج به .

" مَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ فِيهِمُ اسْمُ نَبِيٍّ , إِلا بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِمْ مَلَكًا يُقَدِّسُهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ " ، رواه الخطيب ، عن علي ، وابن عباس ، وابن عمر ، مرفوعًا ، وفي إسناده : من رمي بالكذب . وقد أورده ابن الجوزي في الموضوعات . ورواه ابن عدي بلفظ : من بركة الطعام أن يكون عليه رجل اسمه اسم نبي ، وقال : باطل . ورواه أيضًا بلفظ : ما أطعم على مائدة ، ولا جلس عليها وفيها اسمي إلا قدس كل يوم مرتين . وقال هذا الحديث . غير محفوظ . انتهي ، وفي إسناده : من لا يجوز الاحتجاج به .