" مَنْ آتَاهُ اللَّهُ وَجْهًا حَسَنًا وَجَعَلَهُ فِي مَوْضِعٍ غَيْرِ شَائِنٍ لَهُ فَهُوَ مِنْ صَفْوَةِ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ " ، رواه الدارقطني ، عن ابن عباس ، مرفوعًا ، وفي إسناده : سليم بن مسلم المكي ، وهو متروك . وقال الدارقطني : الحلم فيه علي خلف بن خالد البصري ، لا عليه . وقد أخرجه الطبراني في الأوسط ، وله شاهد ، عن جابر مرفوعًا عند أبي نعيم بلفظ : من كان حسن الصورة في حسب لا يشينه متواضعًا . كان من خالص عباد الله عز وجل يوم القيامة . وفي إسناده : سفيان بن سعيد الأسلمي وهو متروك . وقد تقدم هذا الحديث في أول كتاب الأدب باختصار .

" مَنْ آتَاهُ اللَّهُ وَجْهًا حَسَنًا وَجَعَلَهُ فِي مَوْضِعٍ غَيْرِ شَائِنٍ لَهُ فَهُوَ مِنْ صَفْوَةِ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ " ، رواه الدارقطني ، عن ابن عباس ، مرفوعًا ، وفي إسناده : سليم بن مسلم المكي ، وهو متروك . وقال الدارقطني : الحلم فيه علي خلف بن خالد البصري ، لا عليه . وقد أخرجه الطبراني في الأوسط ، وله شاهد ، عن جابر مرفوعًا عند أبي نعيم بلفظ : من كان حسن الصورة في حسب لا يشينه متواضعًا . كان من خالص عباد الله عز وجل يوم القيامة . وفي إسناده : سفيان بن سعيد الأسلمي وهو متروك . وقد تقدم هذا الحديث في أول كتاب الأدب باختصار .