Entités

وَأَخْبَرَنِي وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : " رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ " هَدَمَهَا كُلَّهَا ، فَلَمَّا بَنَى وَفَرَغَ ، خَلَّقَ جَوْفَهَا بِالْعَنْبَرِ وَالْمِسْكِ ، وَلَطَّخَ جُدُرَهَا مِنْ خَارِجٍ بِالْمِسْكِ ، وَسَتَرَهَا بِالدِّيبَاجِ ، وَأَدْخَلَ الْحِجْرَ فِيهَا ، وَرَدَّ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ فِي مَوْضِعِهِ ، وَكَانَ قَدِ انْكَسَرَ بِثَلاثِ فِرَقٍ ، مِنَ الْحَرِيقِ الَّذِي أَصَابَ الْكَعْبَةَ ، وَكَانَ الرُّكْنُ عِنْدَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي بَيْتِهِ فِي صُنْدُوقٍ عَلَيْهِ قُفْلٌ ، فَلَمَّا بَلَغَ الْبِنَاءُ مَوْضِعَ الرُّكْنِ ، جَاءَ ابْنُ الزُّبَيْرِ حَتَّى وَضَعَهُ هُوَ بِنَفْسِهِ ، وَشَدَّهُ بِالْفِضَّةِ ، فَهُوَ مَشْدُودٌ بِالْفِضَّةِ ، وَاعْتَمَرَ مِنْ خَيْمَةِ جُمَانَةَ مَاشِيًا ، فَرَأَى النَّاسُ أَنْ قَدْ أَحْسَنَ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَلَبَّى ، حَتَّى نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ " .

BE809880Athar

Déclarations

5 sortant
=ordre du hadith236BS3362662
=matn (texte du hadith)" هَدَمَهَا كُلَّهَا ، فَلَمَّا بَنَى وَفَرَغَ ، خَلَّقَ جَوْفَهَا بِالْعَنْبَرِ وَالْمِسْكِ ، وَلَطَّخَ جُدُرَهَا مِنْ خَارِجٍ بِالْمِسْكِ ، وَسَتَرَهَا بِالدِّيبَاجِ ، وَأَدْخَلَ الْحِجْرَ فِيهَا ، وَرَدَّ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ فِي مَوْضِعِهِ ، وَكَانَ قَدِ انْكَسَرَ بِثَلاثِ فِرَقٍ ، مِنَ الْحَرِيقِ الَّذِي أَصَابَ الْكَعْبَةَ ، وَكَانَ الرُّكْنُ عِنْدَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي بَيْتِهِ فِي صُنْدُوقٍ عَلَيْهِ قُفْلٌ ، فَلَمَّا بَلَغَ الْبِنَاءُ مَوْضِعَ الرُّكْنِ ، جَاءَ ابْنُ الزُّبَيْرِ حَتَّى وَضَعَهُ هُوَ بِنَفْسِهِ ، وَشَدَّهُ بِالْفِضَّةِ ، فَهُوَ مَشْدُودٌ بِالْفِضَّةِ ، وَاعْتَمَرَ مِنْ خَيْمَةِ جُمَانَةَ مَاشِيًا ، فَرَأَى النَّاسُ أَنْ قَدْ أَحْسَنَ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَلَبَّى ، حَتَّى نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ " .BS4697341
=sanad (chaîne de transmission)وَأَخْبَرَنِي وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : " رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِBS4697342

Statistiques du graphe

Sortant5
Entrant0
Total5

Traductions

🇸🇦 Arabic
وَأَخْبَرَنِي وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : " رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ " هَدَمَهَا كُلَّهَا ، فَلَمَّا بَنَى وَفَرَغَ ، خَلَّقَ جَوْفَهَا بِالْعَنْبَرِ وَالْمِسْكِ ، وَلَطَّخَ جُدُرَهَا مِنْ خَارِجٍ بِالْمِسْكِ ، وَسَتَرَهَا بِالدِّيبَاجِ ، وَأَدْخَلَ الْحِجْرَ فِيهَا ، وَرَدَّ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ فِي مَوْضِعِهِ ، وَكَانَ قَدِ انْكَسَرَ بِثَلاثِ فِرَقٍ ، مِنَ الْحَرِيقِ الَّذِي أَصَابَ الْكَعْبَةَ ، وَكَانَ الرُّكْنُ عِنْدَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي بَيْتِهِ فِي صُنْدُوقٍ عَلَيْهِ قُفْلٌ ، فَلَمَّا بَلَغَ الْبِنَاءُ مَوْضِعَ الرُّكْنِ ، جَاءَ ابْنُ الزُّبَيْرِ حَتَّى وَضَعَهُ هُوَ بِنَفْسِهِ ، وَشَدَّهُ بِالْفِضَّةِ ، فَهُوَ مَشْدُودٌ بِالْفِضَّةِ ، وَاعْتَمَرَ مِنْ خَيْمَةِ جُمَانَةَ مَاشِيًا ، فَرَأَى النَّاسُ أَنْ قَدْ أَحْسَنَ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَلَبَّى ، حَتَّى نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ " .