Entités

حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَسْأَلُ رَجُلا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَنْ ذَهَابِ بَصَرِهِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كُنَّا بَنِي ضَبْعَاءَ عَشَرَةً ، وَكَانَ لَنَا ابْنُ عَمٍّ ، وكُنَّا نَظْلِمُهُ وَنَضْطَهِدُهُ ، وَكَانَ يُذَكِّرُنَا اللَّهَ وَالرَّحِمَ أَنْ لا نَظْلِمَهُ ، وَكُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ نَرْتَكِبُ كُلَّ الأُمُورِ ، فَلَمَّا رَأَى ابْنُ عَمِّنَا أَنَّا لا نَكُفُّ عَنْهُ ، وَلا نَرُدُّ إِلَيْهِ ظَلامَتَهُ ، أَمْهَلَ حَتَّى إِذَا دَخَلَتِ الأَشْهُرُ الْحَرَمُ انْتَهَى إِلَى الْحَرَمِ فَجَعَلَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ تَعَالَى ، وَيَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَدْعُوكَ دُعَاءً جَاهِدًا اقْتُلْ بَنِي الضَّبْعَاءَ إِلا وَاحِدًا ثُمَّ اضْرِبِ الرِّجْلَ فَذَرْهُ قَاعِدًا أَعْمَى إِذَا مَا قِيدَ عَنِّي الْقَائِدَا فَمَاتَ إِخْوَةٌ لِي تِسْعَةٌ ، فِي تِسْعَةِ أَشْهُرٍ ، فِي كُلِّ شَهْرٍ وَاحِدٌ ، وَبَقِيَتْ أَنَا فَعَمِيتُ وَرَمَى اللَّهُ فِي رِجْلِي وَكَمِهْتُ ، فَلا يلايمني قَائِدٌ ، قَالَ : فَسَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : " سُبْحَانَ اللَّهِ ، إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْعَجَبُ " .

BE810229Athar

Déclarations

5 sortant
=ordre du hadith585BS3363709
=matn (texte du hadith)، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَسْأَلُ رَجُلا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَنْ ذَهَابِ بَصَرِهِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كُنَّا بَنِي ضَبْعَاءَ عَشَرَةً ، وَكَانَ لَنَا ابْنُ عَمٍّ ، وكُنَّا نَظْلِمُهُ وَنَضْطَهِدُهُ ، وَكَانَ يُذَكِّرُنَا اللَّهَ وَالرَّحِمَ أَنْ لا نَظْلِمَهُ ، وَكُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ نَرْتَكِبُ كُلَّ الأُمُورِ ، فَلَمَّا رَأَى ابْنُ عَمِّنَا أَنَّا لا نَكُفُّ عَنْهُ ، وَلا نَرُدُّ إِلَيْهِ ظَلامَتَهُ ، أَمْهَلَ حَتَّى إِذَا دَخَلَتِ الأَشْهُرُ الْحَرَمُ انْتَهَى إِلَى الْحَرَمِ فَجَعَلَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ تَعَالَى ، وَيَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَدْعُوكَ دُعَاءً جَاهِدًا اقْتُلْ بَنِي الضَّبْعَاءَ إِلا وَاحِدًا ثُمَّ اضْرِبِ الرِّجْلَ فَذَرْهُ قَاعِدًا أَعْمَى إِذَا مَا قِيدَ عَنِّي الْقَائِدَا فَمَاتَ إِخْوَةٌ لِي تِسْعَةٌ ، فِي تِسْعَةِ أَشْهُرٍ ، فِي كُلِّ شَهْرٍ وَاحِدٌ ، وَبَقِيَتْ أَنَا فَعَمِيتُ وَرَمَى اللَّهُ فِي رِجْلِي وَكَمِهْتُ ، فَلا يلايمني قَائِدٌ ، قَالَ : فَسَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : " سُبْحَانَ اللَّهِ ، إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْعَجَبُ " .BS4698039
=sanad (chaîne de transmission)حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍBS4698040

Statistiques du graphe

Sortant5
Entrant0
Total5

Traductions

🇸🇦 Arabe
حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَسْأَلُ رَجُلا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَنْ ذَهَابِ بَصَرِهِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كُنَّا بَنِي ضَبْعَاءَ عَشَرَةً ، وَكَانَ لَنَا ابْنُ عَمٍّ ، وكُنَّا نَظْلِمُهُ وَنَضْطَهِدُهُ ، وَكَانَ يُذَكِّرُنَا اللَّهَ وَالرَّحِمَ أَنْ لا نَظْلِمَهُ ، وَكُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ نَرْتَكِبُ كُلَّ الأُمُورِ ، فَلَمَّا رَأَى ابْنُ عَمِّنَا أَنَّا لا نَكُفُّ عَنْهُ ، وَلا نَرُدُّ إِلَيْهِ ظَلامَتَهُ ، أَمْهَلَ حَتَّى إِذَا دَخَلَتِ الأَشْهُرُ الْحَرَمُ انْتَهَى إِلَى الْحَرَمِ فَجَعَلَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ تَعَالَى ، وَيَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَدْعُوكَ دُعَاءً جَاهِدًا اقْتُلْ بَنِي الضَّبْعَاءَ إِلا وَاحِدًا ثُمَّ اضْرِبِ الرِّجْلَ فَذَرْهُ قَاعِدًا أَعْمَى إِذَا مَا قِيدَ عَنِّي الْقَائِدَا فَمَاتَ إِخْوَةٌ لِي تِسْعَةٌ ، فِي تِسْعَةِ أَشْهُرٍ ، فِي كُلِّ شَهْرٍ وَاحِدٌ ، وَبَقِيَتْ أَنَا فَعَمِيتُ وَرَمَى اللَّهُ فِي رِجْلِي وَكَمِهْتُ ، فَلا يلايمني قَائِدٌ ، قَالَ : فَسَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : " سُبْحَانَ اللَّهِ ، إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْعَجَبُ " .