حدثنا يزداد بْن عبد الرحمن ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى يعني تينة ، قَالَ : حَدَّثَنَا القحذمي ، قَالَ : تزوج قيس بْن معد يكرب بنت الحارث بْن عَمْرو من بني آكل المرار فولدت له الأشعث بْن قيس , فقال أَبُو هانئ الكندي : بنات الحارث الملك بْن عَمْرو تخيرها فتنكح في ذراها لها الويلات إذ أنكحتموها ألا طعنت بمديتها حشاها وقد نبئتها ولدت غلامًا فلا عاش الغلام ولا هناها فأجابه أَبُو قساس الكندي : ألا أبلغ لديك أبا هني ألا تنهى لسانك عن رداها فقد طالبت هندًا قبل قيس لتنكحها فلم تك من هواها فطافت في المناهل تبتغيها فلاقت منهلا عذبًا شفاها شديد الساعدين أخا حروب إذا ما سيل منقصة أباها وما حثت مطيته إليها ولا من فوق ذروتها أتاها قال عيسى ، قَالَ القحذمي : وآل الأشعث ينشدون هذا الشعر ولا ينكرونه , قَالَ : والأشراف لا يبالون أن يكون أخوالهم أشرف من أعمامهم .

حدثنا يزداد بْن عبد الرحمن ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى يعني تينة ، قَالَ : حَدَّثَنَا القحذمي ، قَالَ : تزوج قيس بْن معد يكرب بنت الحارث بْن عَمْرو من بني آكل المرار فولدت له الأشعث بْن قيس , فقال أَبُو هانئ الكندي : بنات الحارث الملك بْن عَمْرو تخيرها فتنكح في ذراها لها الويلات إذ أنكحتموها ألا طعنت بمديتها حشاها وقد نبئتها ولدت غلامًا فلا عاش الغلام ولا هناها فأجابه أَبُو قساس الكندي : ألا أبلغ لديك أبا هني ألا تنهى لسانك عن رداها فقد طالبت هندًا قبل قيس لتنكحها فلم تك من هواها فطافت في المناهل تبتغيها فلاقت منهلا عذبًا شفاها شديد الساعدين أخا حروب إذا ما سيل منقصة أباها وما حثت مطيته إليها ولا من فوق ذروتها أتاها قال عيسى ، قَالَ القحذمي : وآل الأشعث ينشدون هذا الشعر ولا ينكرونه , قَالَ : والأشراف لا يبالون أن يكون أخوالهم أشرف من أعمامهم .