Déclarations
5 sortant=matn (texte du hadith)→، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ " . قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : " وَلَكِنَّ الْغِنَى " . وَالْبَاقِي مِثْلُهُ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ ، أَوْرَدَهُ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، كَذَلِكَ . فَالْخَادِمُ يَنْظُرُ فِي حَالِ الْفَقِيرِ ، فَإِنْ كَانَ مِمَّنْ يَتَشَرَّفُ لِلْعِوَضِ رَدَّ عَلَيْهِ خِرْقَتَهُ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِمْ : الْفَقِيرُ أَوْلَى بِالْخِرْقَةِ . لأَنَّهُ فَقِيرُ الْقَلْبِ لا أَنَّهُ قَلِيلُ الْمَالِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ .BS4720839
=sanad (chaîne de transmission)→أَخْبَرَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ حَمْزَةَ ، بِجُرْجَانَ ، قَالَ : أنا أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ، نا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلالٍ ، قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبُنْدَارُ ، قَالَ : أنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو عَمْرٍو الْقَاضِي ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نا شَبَابَةُ ، قَالَ : نا وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَBS4720840
Statistiques du graphe
Sortant5
Entrant0
Total5
Traductions
🇸🇦 Arabic
أَخْبَرَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ حَمْزَةَ ، بِجُرْجَانَ ، قَالَ : أنا أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ، نا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلالٍ ، قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبُنْدَارُ ، قَالَ : أنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو عَمْرٍو الْقَاضِي ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نا شَبَابَةُ ، قَالَ : نا وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ " . قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : " وَلَكِنَّ الْغِنَى " . وَالْبَاقِي مِثْلُهُ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ ، أَوْرَدَهُ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، كَذَلِكَ . فَالْخَادِمُ يَنْظُرُ فِي حَالِ الْفَقِيرِ ، فَإِنْ كَانَ مِمَّنْ يَتَشَرَّفُ لِلْعِوَضِ رَدَّ عَلَيْهِ خِرْقَتَهُ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِمْ : الْفَقِيرُ أَوْلَى بِالْخِرْقَةِ . لأَنَّهُ فَقِيرُ الْقَلْبِ لا أَنَّهُ قَلِيلُ الْمَالِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ .