Entités

حَدِيثُ : " أُمِرْتُ أَنْ أَحْكُمَ بِالظَّاهِرِ ، وَاللَّهُ يَتَوَلَّى السَّرَائِرَ " ، اشْتُهِرَ بَيْنَ الْأُصُولِيِّينَ وَالْفُقَهَاءِ الْأَكَابِرِ ، بَلْ وَقَعَ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ لِلنَّوَوِيِّ فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : " إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أُنَقِّبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ . . . " الْحَدِيثَ أَيْ أُفَتِّشُ ، وَلَا وُجُودَ لَهُ فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ الْمَشْهُورَةِ ، وَلَا الْأَجْزَاءِ الْمَنْشُورَةِ ، وَجَزَمَ الْعِرَاقِيُّ بِأَنَّهُ لَا أَصْلَ لَهُ ، وَكَذَا أَنْكَرَهُ الْمِزِّيُّ وَغَيْرُهُ ، وَمِمَّنْ أَنْكَرَهُ الْحَافِظُ ابْنُ الْمُلَقِّنِ فِي تَخْرِيجِ الْبَيْضَاوِيِّ ، وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ : لَا يُعْرَفُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَقَالَ السُّيُوطِيُّ : هَذَا مِنْ كَلَامِ الشَّافِعِيِّ فِي الرِّسَالَةِ ، وَقَالَ الْحَافِظُ عِمَادُ الدِّينِ بْنُ كَثِيرٍ فِي تَخْرِيجِ أَحَادِيثِ الْمُخْتَصَرِ : لَمْ أَقِفْ لَهُ عَلَى سَنَدٍ .

BE824028Athar

Déclarations

4 sortant
=ordre du hadith64BS3405106
=matn (texte du hadith)حَدِيثُ : " أُمِرْتُ أَنْ أَحْكُمَ بِالظَّاهِرِ ، وَاللَّهُ يَتَوَلَّى السَّرَائِرَ " ، اشْتُهِرَ بَيْنَ الْأُصُولِيِّينَ وَالْفُقَهَاءِ الْأَكَابِرِ ، بَلْ وَقَعَ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ لِلنَّوَوِيِّ فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : " إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أُنَقِّبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ . . . " الْحَدِيثَ أَيْ أُفَتِّشُ ، وَلَا وُجُودَ لَهُ فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ الْمَشْهُورَةِ ، وَلَا الْأَجْزَاءِ الْمَنْشُورَةِ ، وَجَزَمَ الْعِرَاقِيُّ بِأَنَّهُ لَا أَصْلَ لَهُ ، وَكَذَا أَنْكَرَهُ الْمِزِّيُّ وَغَيْرُهُ ، وَمِمَّنْ أَنْكَرَهُ الْحَافِظُ ابْنُ الْمُلَقِّنِ فِي تَخْرِيجِ الْبَيْضَاوِيِّ ، وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ : لَا يُعْرَفُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَقَالَ السُّيُوطِيُّ : هَذَا مِنْ كَلَامِ الشَّافِعِيِّ فِي الرِّسَالَةِ ، وَقَالَ الْحَافِظُ عِمَادُ الدِّينِ بْنُ كَثِيرٍ فِي تَخْرِيجِ أَحَادِيثِ الْمُخْتَصَرِ : لَمْ أَقِفْ لَهُ عَلَى سَنَدٍ .BS4725607

Statistiques du graphe

Sortant4
Entrant0
Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic
حَدِيثُ : " أُمِرْتُ أَنْ أَحْكُمَ بِالظَّاهِرِ ، وَاللَّهُ يَتَوَلَّى السَّرَائِرَ " ، اشْتُهِرَ بَيْنَ الْأُصُولِيِّينَ وَالْفُقَهَاءِ الْأَكَابِرِ ، بَلْ وَقَعَ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ لِلنَّوَوِيِّ فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : " إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أُنَقِّبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ . . . " الْحَدِيثَ أَيْ أُفَتِّشُ ، وَلَا وُجُودَ لَهُ فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ الْمَشْهُورَةِ ، وَلَا الْأَجْزَاءِ الْمَنْشُورَةِ ، وَجَزَمَ الْعِرَاقِيُّ بِأَنَّهُ لَا أَصْلَ لَهُ ، وَكَذَا أَنْكَرَهُ الْمِزِّيُّ وَغَيْرُهُ ، وَمِمَّنْ أَنْكَرَهُ الْحَافِظُ ابْنُ الْمُلَقِّنِ فِي تَخْرِيجِ الْبَيْضَاوِيِّ ، وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ : لَا يُعْرَفُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَقَالَ السُّيُوطِيُّ : هَذَا مِنْ كَلَامِ الشَّافِعِيِّ فِي الرِّسَالَةِ ، وَقَالَ الْحَافِظُ عِمَادُ الدِّينِ بْنُ كَثِيرٍ فِي تَخْرِيجِ أَحَادِيثِ الْمُخْتَصَرِ : لَمْ أَقِفْ لَهُ عَلَى سَنَدٍ .