Entités

حَدِيثُ : " مَنْ أَحَبَّ حَبِيبَتَيْهِ أَوْ كَرِيمَتَيْهِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : مَنْ أَكْرَمَ حَبِيبَتَيْهِ ، فَلَا يَكْتُبَنَّ بَعْدَ الْعَصْرِ " ، لَا أَصْلَ لَهُ فِي الْمَرْفُوعِ ، قَالَهُ السَّخَاوِيُّ ، وَلَعَلَّ الْمَعْنَى بَعْدَ خُرُوجِ الْعَصْرِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ سِرَاجٌ عِنْدَهُ ، وَقَدْ أَوْصَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ أَنْ لَا يَنْظُرَ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى كِتَابٍ ، أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ ، قُلْتُ : وَهُوَ مِنْ كَلَامِ الطَّبِيبِ ، كَمَا قَالَ الشَّافِعِيُّ : الْوَرَّاقُ إِنَّمَا يَأْكُلُ مِنْ دِيَةِ عَيْنَيْهِ ، انْتَهَى ، وَفِي مَعْنَاهُ الْخَيَّاطُ وَأَرْبَابُ الصَّنَائِعِ .

BE824414Athar

Déclarations

4 sortant
=ordre du hadith450BS3406264
=matn (texte du hadith)حَدِيثُ : " مَنْ أَحَبَّ حَبِيبَتَيْهِ أَوْ كَرِيمَتَيْهِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : مَنْ أَكْرَمَ حَبِيبَتَيْهِ ، فَلَا يَكْتُبَنَّ بَعْدَ الْعَصْرِ " ، لَا أَصْلَ لَهُ فِي الْمَرْفُوعِ ، قَالَهُ السَّخَاوِيُّ ، وَلَعَلَّ الْمَعْنَى بَعْدَ خُرُوجِ الْعَصْرِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ سِرَاجٌ عِنْدَهُ ، وَقَدْ أَوْصَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ أَنْ لَا يَنْظُرَ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى كِتَابٍ ، أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ ، قُلْتُ : وَهُوَ مِنْ كَلَامِ الطَّبِيبِ ، كَمَا قَالَ الشَّافِعِيُّ : الْوَرَّاقُ إِنَّمَا يَأْكُلُ مِنْ دِيَةِ عَيْنَيْهِ ، انْتَهَى ، وَفِي مَعْنَاهُ الْخَيَّاطُ وَأَرْبَابُ الصَّنَائِعِ .BS4726379

Statistiques du graphe

Sortant4
Entrant0
Total4

Traductions

🇸🇦 Arabe
حَدِيثُ : " مَنْ أَحَبَّ حَبِيبَتَيْهِ أَوْ كَرِيمَتَيْهِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : مَنْ أَكْرَمَ حَبِيبَتَيْهِ ، فَلَا يَكْتُبَنَّ بَعْدَ الْعَصْرِ " ، لَا أَصْلَ لَهُ فِي الْمَرْفُوعِ ، قَالَهُ السَّخَاوِيُّ ، وَلَعَلَّ الْمَعْنَى بَعْدَ خُرُوجِ الْعَصْرِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ سِرَاجٌ عِنْدَهُ ، وَقَدْ أَوْصَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ أَنْ لَا يَنْظُرَ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى كِتَابٍ ، أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ ، قُلْتُ : وَهُوَ مِنْ كَلَامِ الطَّبِيبِ ، كَمَا قَالَ الشَّافِعِيُّ : الْوَرَّاقُ إِنَّمَا يَأْكُلُ مِنْ دِيَةِ عَيْنَيْهِ ، انْتَهَى ، وَفِي مَعْنَاهُ الْخَيَّاطُ وَأَرْبَابُ الصَّنَائِعِ .