Entités

تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز

BE830508Livre

Déclarations

3 sortant
=licencepublic-domainBS3424545
=sourceSanadset 650K — Mendeley Data, CC BY 4.0 (doi:10.17632/5xth87zwb5.5)BS3424546

Référencé par

100 entrant
قَالَ : ثنا قَالَ : ثنا سَعْدُ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِيَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، قَالَ : " أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقُلْتُ : أنزل عَنْ مِنْبَرِ أَبِي إِلَى مِنْبَرِ أَبِيكَ ، فَقَالَ عُمَرُ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ : إِنَّ أَبِي لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنْبَرٌ ، ثُمَّ أَخَذَنِي فَأَجْلَسَنِي مَعَهُ ، فَلَمَّا نزل نَزَلَ بِي مَعَهُ إِلَى مَنْزِلِهِ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، اجْعَلْ تَغْشَانَا ، اجْعَلْ تَأْتِينَا ، فَجِئْتُ يَوْمًا وَهُوَ خَالٍ بِمُعَاوِيَةَ ، فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، فَرَجَعَ ، فَرَجَعْتُ ، فَلَقِيَنِي ، فَقَالَ : مَا لِي لَمْ أَرَكَ ؟ فَقُلْتُ : قَدْ جِئْتُ وَكُنْتَ خَالِيًا بِمُعَاوِيَةَ ، وَابْنُ عُمَرَ عَلَى الْبَابِ ، فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ ، فَقَالَ : أَنْتَ أَحَقُّ بِالإِذْنِ مِنَ ابْنِ عُمَرَ ، إِنَّمَا أَنْبَتَ مَا تَرَى فِي رَأْسِي مِنَ الشَّعْرِ اللَّهُ ، ثُمَّ أَنْتُمْ " .
قَالَ : ثنا قَالَ : ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثنا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، قَالَ : ثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ الأَحْمَسِيِّ ، عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ ، قَالَتْ : خَرَجْتُ حَاجَّةً وَمَعِيَ امْرَأَةٌ ، وَكُنْتُ نَذَرْتُ أَنْ لا أَتَكَلَّمَ ، فَضَرَبْتُ عَلِيَّ فُسْطَاطًا بِمِنًى ، فَجَاءَنَا رَجُلٌ ، فَوَقَفَ عَلَى بَابِ الْخَيْمَةِ ، فَقَالَ : " السَّلامُ عَلَيْكِ " ، فَرَدَّتْ عَلَيْهِ صَاحِبَتِي ، فَقَالَ لَهَا : " مَا شَأْنُ صَاحِبَتِكِ لَمْ تَكَلَّمْ ؟ " قَالَتْ : إِنَّهَا مُصْمَتَةٌ ، إِنَّهَا نَذَرَتْ أَنْ لا تَكَلَّمَ . قَالَ : " هَذَا مِنْ فِعْلِ الْجَاهِلِيَّةِ " . قَالَتْ : مَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ ؟ قَالَ : " امْرُؤٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ " . قَالَتْ : مِنْ أَيِّ الْمُهَاجِرِينَ ؟ قَالَ : " امْرُؤٌ مِنْ قُرَيْشٍ " . قَالَتْ : مِنْ أَيِّ قُرَيْشٍ ؟ قَالَ : " إِنَّكِ لَسَئُولٌ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ " . قَالَتْ : أَنْتَ خَلِيفَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . قَالَتْ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ ، إِنَّا كُنَّا حَدِيثِي عَهْدٍ بِالْجَاهِلِيَّةِ ، لا يَأْمُرُ بَعْضُنَا بَعْضًا ، وَقَدْ جَاءَ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الأَمْرِ مَا تَرَى ، وَأَشَارَتْ عَنْ يَمِينِهَا وَشِمَالِهَا قَالَ أَبُو أُسَامَةَ : يَعْنِي الأَحْيَاءَ وَالأَخْبِيَةَ وَالْقَبَائِلَ فَحَتَّى مَتَى يَدُومُ لَنَا هَذَا ؟ قَالَ : " مَا صَلُحَتْ أَئِمَّتُكُمْ " . قُلْتُ : وَمَا الأَئِمَّةُ ؟ قَالَ : " أَوَلَيْسَ فِي قَوْمِكِ أَشْرَافٌ يُطَاعُونَ ؟ " قَالَ : " فَأُولَئِكَ الأَئِمَّةُ " .
قَالَ : ثنا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ ، أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ ، إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ ، وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَأَمَرَتْ بِخَزِيرَةٍ ، فَصُنِعَتْ لَنَا ، وَأُتِينَا بِقِنَاعٍ فِيهِ تَمْرٌ ، ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا أَوْ آمُرُ لَكُمْ بِشَيْءٍ ؟ " قُلْنَا : نَعَمْ . فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسًا ، إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ فِي الْمُرَاحِ ، وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ ، قَالَ : " مَا وَلَدَتْ ؟ " قَالَ : بَهْمَةً . قَالَ : " فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً " ، ثُمَّ قَالَ : " لا تَحْسَبَنَّ أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا ، لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ ، لا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ ، فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِيَ امْرَأَةً ، وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا يَعْنِي الْبَذَاءَ قَالَ : " طَلِّقْهَا إِذَنْ " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : إِنَّ لَهَا صُحْبَةً ، وَإِنَّ لِي مِنْهَا وَلَدٌ . قَالَ : " فَمُرْهَا يَقُولُ : عِظْهَا فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ ، فَسَتَقْبَلُ ، وَلا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أَمَتِكَ " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ . قَالَ : " أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِعِ ، وَبَالِغْ فِي الاسْتِنْشَاقِ ، إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا " .
قَالَ ثنا وهب بن بقية ، قَالَ : أخبرني مُحَمَّد بن يزيد ، عن سليمان بن الحكم بن ح ، قَالَ : ثنا أَحْمَد بن بشير الأموي ، قَالَ : ثنا سليمان بن منصور ، قَالَ : ثنا صالح بن سليمان بن بشر بن أبي حكيم ، عن أبي العطار ، قَالَ : " كانت دجلة قد انصرفت عن مجراها الأول إلى مجراها هذا ، وكان يقال للفرس : إن سلطانكم لا يذهب حتى تنصرف دجلة عن مجراها . فلما قدم أبو موسى الأشعري للبصرة ذكر له أمر دجلة فانصرف ، فصار إلى واسط القصب ليرد دجلة إلى مجراها الأول ، فأمر بعمل القناطر ، فرأى النفقة كثيرة ، فانصرف وتركها ، فلما ولي الحجاج مر بها ، فذكر له أمرها ، فصار إلى فم الصلح ، فجعل ينظر ويقدر ، فقال له دهقان كبير السن قد أدرك سلطان الفرس : كنت مع أبي ، وكان مع كسرى ، فوقف في هذا الموضع ليصرف دجلة إلى مجراها الأول ، فقال له أبي : إنا نجدها في الكتاب تلعب بملك ينفق عليها ، ثم لا ترجع إلى موضعها الأول ، فتركها وانصرف . وَقَالَ أبو الحسن : بلغني أن موضع دجلة الأول في الموضع الذي يقال له : دجلة العوراء تأخذ من نحو المبارك ، فبلغني أنها انفجرت في هذا الموضع ليلة ولد النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : ثنا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن سليمان بن منصور بن أبي شيخ ، عن جده سليمان بن أبي شيخ ، عن صالح بن سليمان ، عن أبي حكيم ، بنحو هذه القصة .

Statistiques du graphe

Sortant3
Entrant100
Total103

Traductions

🇸🇦 Arabic
تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز