Logo Bayaanet
Bayaanet
Se connecter
← Entités

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ </NAR> ، أَخْبَرَنِي <NAR> الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ </NAR> ، أَخْبَرَنَا <NAR> سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ </NAR> ، عَنْ <NAR> عِكْرِمَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَوَضَّأَ بَعْدَ الْغُسْلِ ، فَلَيْسَ مِنَّا " , وَحَدِيثُ قَتَادَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَحَدِيثٌ غَرِيبٌ ، صَحِيحٌ ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ بِغَيْرِهِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُ عَائِشَةَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ " ، أَيْ لَيْسَ يَجْزِي الْغُسْلُ فَقَطْ ، وَلا يَنُوبُ الْغُسْلُ عَنِ الْوُضُوءِ . وَأَمَّا قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَوَضَّأَ بَعْدَ الْغُسْلِ ، فَلَيْسَ مِنَّا " . أَيْ : لَيْسَ مِثْلَنَا ، إِلا أَنْ يُحْدِثَ بَعْدَ الْغُسْلِ حَادِثَةً تُوجِبُ الْوُضُوءَ ، وَقَدْ وَصَفَتْ عَائِشَةُ غُسْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَوُضُوءَهُ قَبْلَ الْغُسْلِ كَذَلِكَ . </MATN>

BE842933Hadith

Déclarations

3 sortant
→nature de l\'élément→HadithBS3461819
→Partie de→ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينBS3461820
=ordre du hadith→52BS3461821

Statistiques du graphe

Sortant3
Entrant0
Total3

Traductions

🇸🇦 Arabic
حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ </NAR> ، أَخْبَرَنِي <NAR> الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ </NAR> ، أَخْبَرَنَا <NAR> سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ </NAR> ، عَنْ <NAR> عِكْرِمَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَوَضَّأَ بَعْدَ الْغُسْلِ ، فَلَيْسَ مِنَّا " , وَحَدِيثُ قَتَادَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَحَدِيثٌ غَرِيبٌ ، صَحِيحٌ ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ بِغَيْرِهِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُ عَائِشَةَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ " ، أَيْ لَيْسَ يَجْزِي الْغُسْلُ فَقَطْ ، وَلا يَنُوبُ الْغُسْلُ عَنِ الْوُضُوءِ . وَأَمَّا قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَوَضَّأَ بَعْدَ الْغُسْلِ ، فَلَيْسَ مِنَّا " . أَيْ : لَيْسَ مِثْلَنَا ، إِلا أَنْ يُحْدِثَ بَعْدَ الْغُسْلِ حَادِثَةً تُوجِبُ الْوُضُوءَ ، وَقَدْ وَصَفَتْ عَائِشَةُ غُسْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَوُضُوءَهُ قَبْلَ الْغُسْلِ كَذَلِكَ . </MATN>