Logo Bayaanet
Bayaanet
Se connecter
← Entités

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ </NAR> ، قَالَ : حَدَّثَنَا <NAR> عِيسَى بْنُ أَبِي عِمْرَانَ </NAR> بِالرَّمْلَةِ ، حَدَّثَنَا <NAR> الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> ابْنُ جُرَيْجٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي الزُّبَيْرِ </NAR> ، عَنْ <NAR> جَابِرٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَلْقِيَ الرَّجُلُ عَلَى قَفَاهُ ، ثُمَّ يَضَعُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى " , وَهَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي رُوِيَ عَنْ <NAR> أَبِي الزُّبَيْرِ </NAR> ، عَنْ <NAR> جَابِرٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الاسْتِلْقَاءِ : يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مَنْسُوخًا بِحَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، وَالَّذِي يَصِحُّ عِنْدَنَا نَسْخُهُ فِعَالُ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، مِثْلَ ذَلِكَ سَوَاءٌ ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ لِلصَّحَابَةِ فِي هَذَا فِعْلٌ ، لَقُلْنَا : إِمَّا أَنْ يَكُونَ هَذَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ ؛ لأَنَّهُ نَهَى عَنْ أَشْيَاءَ وَخُصَّ هُوَ بِفِعَالِهَا ، أَوْ نَقُولُ : نَسْخَ النَّهْيُ الْفِعَالَ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ . </MATN>

BE843547Hadith

Déclarations

3 sortant
→nature de l\'élément→HadithBS3463661
→Partie de→ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينBS3463662
=ordre du hadith→666BS3463663

Statistiques du graphe

Sortant3
Entrant0
Total3

Traductions

🇸🇦 Arabic
حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ </NAR> ، قَالَ : حَدَّثَنَا <NAR> عِيسَى بْنُ أَبِي عِمْرَانَ </NAR> بِالرَّمْلَةِ ، حَدَّثَنَا <NAR> الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> ابْنُ جُرَيْجٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي الزُّبَيْرِ </NAR> ، عَنْ <NAR> جَابِرٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَلْقِيَ الرَّجُلُ عَلَى قَفَاهُ ، ثُمَّ يَضَعُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى " , وَهَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي رُوِيَ عَنْ <NAR> أَبِي الزُّبَيْرِ </NAR> ، عَنْ <NAR> جَابِرٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الاسْتِلْقَاءِ : يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مَنْسُوخًا بِحَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، وَالَّذِي يَصِحُّ عِنْدَنَا نَسْخُهُ فِعَالُ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، مِثْلَ ذَلِكَ سَوَاءٌ ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ لِلصَّحَابَةِ فِي هَذَا فِعْلٌ ، لَقُلْنَا : إِمَّا أَنْ يَكُونَ هَذَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ ؛ لأَنَّهُ نَهَى عَنْ أَشْيَاءَ وَخُصَّ هُوَ بِفِعَالِهَا ، أَوْ نَقُولُ : نَسْخَ النَّهْيُ الْفِعَالَ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ . </MATN>