أخبرناه <SANAD> <NAR> أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ البجلي </NAR> ، قَالَ : قرئ عَلَى <NAR> أَبِي بَكْر أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيمَ بْن الْحَسَنِ بْن شاذان الْبَزَّاز </NAR> وأنا أسمع ، قيل لَهُ : حدثكم <NAR> أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ شبيب </NAR> ، قَالَ : حَدَّثَنَا <NAR> الزُبَيْر بْن بكار </NAR> ، حَدَّثَنِي <NAR> مُحَمَّد بْن الضحاك عثمان الحرامي </NAR> ، عن <NAR> عَبْدِ العزيز بْن مُحَمَّد الدراوردي </NAR> ، عن <NAR> هشام بْن عروة </NAR> ، عن <NAR> أَبِيهِ </NAR> ، عن <NAR> عَائِشَة </NAR> </SANAD> <MATN> , قَالَتْ : دخل عليّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وعندي بعض نسائه ، فَقَالَ : " يا <NAR> عَائِشَة </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَا لَكَ كأبي زرع لأم زرع " . قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إن قرية من قرى اليمن كَانَ بها بطن من بطون أهل اليمن ، وكان منهن إحدى عشر امرأة , وإنهن خرجن إلى مجلس من مجالسهم , فَقَالَ بعضهم لبعض : تعالين فلنذكر بعولتنا بما فيهم ولا نكذب ، فتبايعن عَلَى ذَلِكَ ، فقيل للأولى : تكلمي بنعت زوجك ، فَقَالَتْ : الليل ليل تهامة ، والغيث غيث غمامة ، ولا حم ولا حمامة ، قيل للثانية : تكلمي ، وهي عمرة بِنْت عَمْرو ، فَقَالَتْ : المس مس أرنب ، والريح ريح زرنب ، فأغلبه والناس يغلب ، فقيل للثالثة : تكلمي ، وهي حيي بِنْت كعب ، فَقَالَتْ : مَالِك وما مَالِك ؟ لَهُ إبل كثيرة المسارح عظيمة المبارك ، إِذَا سمعن صوت الضيف يقن أنهن هوالك ، فقيل للرابعة : تكلمي ، وهي مهدد بِنْت أَبِي هزومة ، قَالَتْ : زوجي لحم جمل غث ، عَلَى جبل وعث ، لا سهل فيرتقى ، ولا سمين فينتفى ، فقيل للخامسة : تكلمي ، وهي كبشة ، قَالَتْ : زوجي رفع العماد ، كَثِيْر الرماد ، قريب البيت من النار ، ولا يشبع ليلة يضاف ، ولا ينام ليلة يخاف ، فقيل للسادسة : تكلمي ، وهي هِنْد ، قَالَتْ : زوجي كل داء لَهُ داء : إن حدث سبك ، وإن مازحته فلك ، وإلا جمع كلا لَكَ ، فقيل للسابعة : تكلمي ، وهي حيي بِنْت علقمة ، قَالَتْ : زوجي إِذَا خرج فهد ، وإذا دخل أسد ، ولا يسأل عما عهد ، ولا يرفع اليوم ، فقيل للثامنة : تكلمي ، وهي بِنْت أوس بْن عَبْدِ ، فَقَالَتْ : زوجي إِذَا أكل التف ، وإذا شرب اشتف ، ولا يدخل الكف فيعلم البث ، فقيل للتاسعة : تكلمي ، فالت : زوجي من لا أذكره ولا أبث خيره ، أخف إلا أذره , إن أذكره أذكر عجره وبجره ، فقيل للعاشرة : تكلمي ، وهي كبشة بِنْت الأرقم ، فَقَالَتْ : نكحت العشنق ، إن سكت علق ، وإن تكلمت طلق ، فقيل لأم زرع وهي : أم زرع بِنْت أكيمل بْن ساعدة ، تكلمي ، فَقَالَتْ : أَبُو زرع ، وما أَبُو زرع ؟ أناس من حلي أذني ، وملأ شحم عضدي ، بجحني ، فبجحت ، وجدني فِي غنيمة أهلي ، فنقلني إلى أهل حامل وصاهل ، فأنا عنده أنام فأتصبح ، وأشرب فأتقمح ، وأتكلم فلا أقبح ، وبنت أَبِي زرع , وما بِنْت أَبِي زرع ؟ ملء إزارها ، وصفر ردائها ، وزين أهلها ونسائها , وابن أَبِي زرعة وما ابْن أَبِي زرع مضجعه كمسل شطبة ، ويشبعه ذراع الجفرة . قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعائشة : " أَنَا لَكِ كأبي زرع لأم زرع " . </MATN>

أخبرناه <SANAD> <NAR> أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ البجلي </NAR> ، قَالَ : قرئ عَلَى <NAR> أَبِي بَكْر أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيمَ بْن الْحَسَنِ بْن شاذان الْبَزَّاز </NAR> وأنا أسمع ، قيل لَهُ : حدثكم <NAR> أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ شبيب </NAR> ، قَالَ : حَدَّثَنَا <NAR> الزُبَيْر بْن بكار </NAR> ، حَدَّثَنِي <NAR> مُحَمَّد بْن الضحاك عثمان الحرامي </NAR> ، عن <NAR> عَبْدِ العزيز بْن مُحَمَّد الدراوردي </NAR> ، عن <NAR> هشام بْن عروة </NAR> ، عن <NAR> أَبِيهِ </NAR> ، عن <NAR> عَائِشَة </NAR> </SANAD> <MATN> , قَالَتْ : دخل عليّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وعندي بعض نسائه ، فَقَالَ : " يا <NAR> عَائِشَة </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَا لَكَ كأبي زرع لأم زرع " . قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إن قرية من قرى اليمن كَانَ بها بطن من بطون أهل اليمن ، وكان منهن إحدى عشر امرأة , وإنهن خرجن إلى مجلس من مجالسهم , فَقَالَ بعضهم لبعض : تعالين فلنذكر بعولتنا بما فيهم ولا نكذب ، فتبايعن عَلَى ذَلِكَ ، فقيل للأولى : تكلمي بنعت زوجك ، فَقَالَتْ : الليل ليل تهامة ، والغيث غيث غمامة ، ولا حم ولا حمامة ، قيل للثانية : تكلمي ، وهي عمرة بِنْت عَمْرو ، فَقَالَتْ : المس مس أرنب ، والريح ريح زرنب ، فأغلبه والناس يغلب ، فقيل للثالثة : تكلمي ، وهي حيي بِنْت كعب ، فَقَالَتْ : مَالِك وما مَالِك ؟ لَهُ إبل كثيرة المسارح عظيمة المبارك ، إِذَا سمعن صوت الضيف يقن أنهن هوالك ، فقيل للرابعة : تكلمي ، وهي مهدد بِنْت أَبِي هزومة ، قَالَتْ : زوجي لحم جمل غث ، عَلَى جبل وعث ، لا سهل فيرتقى ، ولا سمين فينتفى ، فقيل للخامسة : تكلمي ، وهي كبشة ، قَالَتْ : زوجي رفع العماد ، كَثِيْر الرماد ، قريب البيت من النار ، ولا يشبع ليلة يضاف ، ولا ينام ليلة يخاف ، فقيل للسادسة : تكلمي ، وهي هِنْد ، قَالَتْ : زوجي كل داء لَهُ داء : إن حدث سبك ، وإن مازحته فلك ، وإلا جمع كلا لَكَ ، فقيل للسابعة : تكلمي ، وهي حيي بِنْت علقمة ، قَالَتْ : زوجي إِذَا خرج فهد ، وإذا دخل أسد ، ولا يسأل عما عهد ، ولا يرفع اليوم ، فقيل للثامنة : تكلمي ، وهي بِنْت أوس بْن عَبْدِ ، فَقَالَتْ : زوجي إِذَا أكل التف ، وإذا شرب اشتف ، ولا يدخل الكف فيعلم البث ، فقيل للتاسعة : تكلمي ، فالت : زوجي من لا أذكره ولا أبث خيره ، أخف إلا أذره , إن أذكره أذكر عجره وبجره ، فقيل للعاشرة : تكلمي ، وهي كبشة بِنْت الأرقم ، فَقَالَتْ : نكحت العشنق ، إن سكت علق ، وإن تكلمت طلق ، فقيل لأم زرع وهي : أم زرع بِنْت أكيمل بْن ساعدة ، تكلمي ، فَقَالَتْ : أَبُو زرع ، وما أَبُو زرع ؟ أناس من حلي أذني ، وملأ شحم عضدي ، بجحني ، فبجحت ، وجدني فِي غنيمة أهلي ، فنقلني إلى أهل حامل وصاهل ، فأنا عنده أنام فأتصبح ، وأشرب فأتقمح ، وأتكلم فلا أقبح ، وبنت أَبِي زرع , وما بِنْت أَبِي زرع ؟ ملء إزارها ، وصفر ردائها ، وزين أهلها ونسائها , وابن أَبِي زرعة وما ابْن أَبِي زرع مضجعه كمسل شطبة ، ويشبعه ذراع الجفرة . قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعائشة : " أَنَا لَكِ كأبي زرع لأم زرع " . </MATN>