حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبَّاس بْن هِشَام ، عن أبيه ، عن عوانة بْن الحكم ، وأبي مخنف ، قالا : كتب عمير بْن سَعْد إِلَى عُمَر بْن الخطاب رضي اللَّه عنه ، يعلمه أنه أتى شق الفرات الشامي ، ففتح عانات ، وسائر حصون الفرات ، وأنه أراد من هناك من بني تغلب عَلَى الإِسْلام ، فأبوه وهموا باللحاق بأرض الروم وقبلهم ما أراد من في الشق الشرقي عَلَى ذلك ، فامتنعوا منه وسألوه أن يأذن لهم في الجلاء ، واستطلع رأيه فيهم ، فكتب إليه عُمَر رضي اللَّه عنه يأمره أن يضعف عليهم الصدقة الَّتِي تؤخذ منَ المسلمين في كل سائمة ، وأرض وإن أبوا ذلك حاربهم حَتَّى يبيدهم أو يسلموا ، فقبلوا أن يؤخذ منهم ضعف الصدقة وقالوا : أما إذ لم تكن جزية كجزية الأعلاج فإنا نرضى ونحفظ ديننا .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبَّاس بْن هِشَام ، عن أبيه ، عن عوانة بْن الحكم ، وأبي مخنف ، قالا : كتب عمير بْن سَعْد إِلَى عُمَر بْن الخطاب رضي اللَّه عنه ، يعلمه أنه أتى شق الفرات الشامي ، ففتح عانات ، وسائر حصون الفرات ، وأنه أراد من هناك من بني تغلب عَلَى الإِسْلام ، فأبوه وهموا باللحاق بأرض الروم وقبلهم ما أراد من في الشق الشرقي عَلَى ذلك ، فامتنعوا منه وسألوه أن يأذن لهم في الجلاء ، واستطلع رأيه فيهم ، فكتب إليه عُمَر رضي اللَّه عنه يأمره أن يضعف عليهم الصدقة الَّتِي تؤخذ منَ المسلمين في كل سائمة ، وأرض وإن أبوا ذلك حاربهم حَتَّى يبيدهم أو يسلموا ، فقبلوا أن يؤخذ منهم ضعف الصدقة وقالوا : أما إذ لم تكن جزية كجزية الأعلاج فإنا نرضى ونحفظ ديننا .