Logo Bayaanet
Bayaanet
Se connecter
← Entités

أَخْبَرَنَا <SANAD> <NAR> أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ </NAR> ، أَنْبَأَ <NAR> أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ </NAR> ، ثنا <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ </NAR> ، ثنا <NAR> إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ </NAR> ، أَنْبَأَ <NAR> جَرِيرٌ </NAR> ، حَدَّثَنِي <NAR> الأَعْمَشُ </NAR> ، عَنْ <NAR> رَجُلٍ </NAR> ، سَمَّاهُ عَنْ <NAR> أَبِي الدَّرْدَاءِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : " فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ سورة فاطر آية 32 ، قَالَ : السَّابِقُ وَالْمُقْتَصِدُ يَدْخُلانِ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، وَالظَّالِمُ لِنَفْسِهِ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : ذَكَرَ أَبُو ثَابِتٍ ، عَنْ <NAR> أَبِي الدَّرْدَاءِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، وَقِيلَ : ابْنُ ثَابِتٍ ، وَقِيلَ : عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ <NAR> رَجُلٍ </NAR> مِنْ ثَقِيفٍ ، عَنْ <NAR> أَبِي الدَّرْدَاءِ </NAR> </SANAD> <MATN> . وَإِذَا كَثُرَتِ الرِّوَايَاتُ فِي حَدِيثٍ ظَهَرَ أَنَّ لِلْحَدِيثِ أَصْلا . </MATN>

BE849909Athar

Déclarations

3 sortant
→nature de l\'élément→AtharBS3482747
→Partie de→البعث والنشور للبيهقيBS3482748
=ordre du hadith→62BS3482749

Statistiques du graphe

Sortant3
Entrant0
Total3

Traductions

🇸🇦 Arabic
أَخْبَرَنَا <SANAD> <NAR> أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ </NAR> ، أَنْبَأَ <NAR> أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ </NAR> ، ثنا <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ </NAR> ، ثنا <NAR> إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ </NAR> ، أَنْبَأَ <NAR> جَرِيرٌ </NAR> ، حَدَّثَنِي <NAR> الأَعْمَشُ </NAR> ، عَنْ <NAR> رَجُلٍ </NAR> ، سَمَّاهُ عَنْ <NAR> أَبِي الدَّرْدَاءِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : " فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ سورة فاطر آية 32 ، قَالَ : السَّابِقُ وَالْمُقْتَصِدُ يَدْخُلانِ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، وَالظَّالِمُ لِنَفْسِهِ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : ذَكَرَ أَبُو ثَابِتٍ ، عَنْ <NAR> أَبِي الدَّرْدَاءِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، وَقِيلَ : ابْنُ ثَابِتٍ ، وَقِيلَ : عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ <NAR> رَجُلٍ </NAR> مِنْ ثَقِيفٍ ، عَنْ <NAR> أَبِي الدَّرْدَاءِ </NAR> </SANAD> <MATN> . وَإِذَا كَثُرَتِ الرِّوَايَاتُ فِي حَدِيثٍ ظَهَرَ أَنَّ لِلْحَدِيثِ أَصْلا . </MATN>