Entités

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ , عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , قَالَ : " مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا لَيْسَتْ فِي يَدِ مُسْلِمٍ , وَلا مُعَاهَدٍ , فَهِيَ لَهُ " . قَالَ يَحْيَى : قَالَ بَعْضُهُمْ : لا تَكُونُ الأَرْضُ لِمَنْ أَحْيَاهَا , إِلا أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ بِإِذْنِ الإِمَامِ , وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنْ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ الإِمَامُ حَتَّى يُحْيِيَهَا , فَهِيَ لَهُ . وَقَدْ جَاءَتِ الآثَارُ : " مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ , وَلا مُعَاهَدٍ فَهِيَ لَهُ , وَمَنِ احْتَفَرَ بِئْرًا فَلَهُ حَرِيمُهَا أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا وَلَيْسَ فِي الْحديث بِإِذْنِ الإِمَامِ " .

BE853605Athar

Déclarations

5 sortant
=ordre du hadith282BS3493837
=matn (texte du hadith), قَالَ : " مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا لَيْسَتْ فِي يَدِ مُسْلِمٍ , وَلا مُعَاهَدٍ , فَهِيَ لَهُ " . قَالَ يَحْيَى : قَالَ بَعْضُهُمْ : لا تَكُونُ الأَرْضُ لِمَنْ أَحْيَاهَا , إِلا أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ بِإِذْنِ الإِمَامِ , وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنْ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ الإِمَامُ حَتَّى يُحْيِيَهَا , فَهِيَ لَهُ . وَقَدْ جَاءَتِ الآثَارُ : " مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ , وَلا مُعَاهَدٍ فَهِيَ لَهُ , وَمَنِ احْتَفَرَ بِئْرًا فَلَهُ حَرِيمُهَا أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا وَلَيْسَ فِي الْحديث بِإِذْنِ الإِمَامِ " .BS4784677
=sanad (chaîne de transmission)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ , عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِBS4784678

Statistiques du graphe

Sortant5
Entrant0
Total5

Traductions

🇸🇦 Arabic
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ , عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , قَالَ : " مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا لَيْسَتْ فِي يَدِ مُسْلِمٍ , وَلا مُعَاهَدٍ , فَهِيَ لَهُ " . قَالَ يَحْيَى : قَالَ بَعْضُهُمْ : لا تَكُونُ الأَرْضُ لِمَنْ أَحْيَاهَا , إِلا أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ بِإِذْنِ الإِمَامِ , وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنْ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ الإِمَامُ حَتَّى يُحْيِيَهَا , فَهِيَ لَهُ . وَقَدْ جَاءَتِ الآثَارُ : " مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ , وَلا مُعَاهَدٍ فَهِيَ لَهُ , وَمَنِ احْتَفَرَ بِئْرًا فَلَهُ حَرِيمُهَا أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا وَلَيْسَ فِي الْحديث بِإِذْنِ الإِمَامِ " .