كَمَا حَدَّثَنَا كَمَا حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي <SANAD> <NAR> مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ سورة البقرة آية 219 , قَالَ : " كَانَ أَحَدُهُمْ يُقَامِرُ بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ فَإِذَا قُمِرَ أُخِذَ أَهْلُهُ وَمَالُهُ " . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : حَكَى أَهْلُ الْعِلْمِ بِكَلامِ الْعَرَبِ أَنَّ الْمَيْسِرَ كَانَ الْقُمَارَ فِي الْجُزُرِ خَاصَّةً , قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : " فَلَمَّا حُرِّمَ حُرِّمَ جَمِيعُ الْقُمَارِ كَمَا أَنَّهُ لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ حُرِّمَ كُلُّ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ " ، وَذَكَرَ الشَّعْبِيُّ " أَنَّ الْقُمَارَ كَانَ حَلالا ثُمَّ حُرِّمَ " وَيَدُلُّ عَلَى مَا قَالَ : حَدِيثُ <NAR> ابْنِ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , قَالَ : " لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تُحِبُّ أَنْ تَغْلِبَ فَارِسُ لأَنَّهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَغْلِبَ الرُّومُ , فَخَاطَرَهُمْ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى أَجَلٍ " . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقِيلَ : لَا يُقَالُ : كَانَ هَذَا حَلالا , وَلَكِنْ يُقَالُ : مُبَاحٌ ثُمَّ نُسِخَ بِتَحْرِيمِهِ وَتَحْرِيمِ الْخَمْرِ , وَفِي هَذِهِ الآيَةِ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ سورة البقرة آية 219 . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا آخِرُ الآيَةِ فِي عَدَدِ الْمَدَنِيِّ الأَوَّلِ ، وَالْجَوَابُ فِي أَوَّلِ الآيَةِ التَّاسِعَةَ عَشْرَةَ . . </MATN>

كَمَا حَدَّثَنَا كَمَا حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي <SANAD> <NAR> مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ سورة البقرة آية 219 , قَالَ : " كَانَ أَحَدُهُمْ يُقَامِرُ بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ فَإِذَا قُمِرَ أُخِذَ أَهْلُهُ وَمَالُهُ " . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : حَكَى أَهْلُ الْعِلْمِ بِكَلامِ الْعَرَبِ أَنَّ الْمَيْسِرَ كَانَ الْقُمَارَ فِي الْجُزُرِ خَاصَّةً , قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : " فَلَمَّا حُرِّمَ حُرِّمَ جَمِيعُ الْقُمَارِ كَمَا أَنَّهُ لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ حُرِّمَ كُلُّ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ " ، وَذَكَرَ الشَّعْبِيُّ " أَنَّ الْقُمَارَ كَانَ حَلالا ثُمَّ حُرِّمَ " وَيَدُلُّ عَلَى مَا قَالَ : حَدِيثُ <NAR> ابْنِ عَبَّاسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> , قَالَ : " لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تُحِبُّ أَنْ تَغْلِبَ فَارِسُ لأَنَّهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَغْلِبَ الرُّومُ , فَخَاطَرَهُمْ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى أَجَلٍ " . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقِيلَ : لَا يُقَالُ : كَانَ هَذَا حَلالا , وَلَكِنْ يُقَالُ : مُبَاحٌ ثُمَّ نُسِخَ بِتَحْرِيمِهِ وَتَحْرِيمِ الْخَمْرِ , وَفِي هَذِهِ الآيَةِ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ سورة البقرة آية 219 . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا آخِرُ الآيَةِ فِي عَدَدِ الْمَدَنِيِّ الأَوَّلِ ، وَالْجَوَابُ فِي أَوَّلِ الآيَةِ التَّاسِعَةَ عَشْرَةَ . . </MATN>