حدثني ابن قديد ، قَالَ : حَدَّثَنَا أحمد بْن عمرو بْن سَرح ، قَالَ : أخبرنا ابن وَهب ، قَالَ : أخبرنا ابن لَهِيعة ، عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي جَعْفَر ، أن عُمَر بْن عَبْد العزيز كتب إِلَيْهِ عِياض بْن عُبَيْد اللَّه قاضي مِصر ، أن رجُلًا خرج يعدّل فرسًا لَهُ فِي المِضمار ، فصدم أمرأةً عَلَى الطريق ، فقتلها ، فأبى مواليه أن يعقِلوا عَنْهُ وليس يأخذ العطاء ، وإِنَّا لا نشُك أن مواليه كانوا آخذي عَقْله لو أُصيب ، وإِن مُنِعوا ذَلكَ رأَوا أن ظُلِموا ، فلا يسقُطنّ عِندَك عَقْل مُسلِم . فكتب إِلَيْهِ عُمَر : اعلَم أن عامَّة هذه الموالي لا تحفَظ أنسابها ، فعاقِلْها ، فاجعَلْ ذَلكَ عَلَى مواليه " . قَالَ ابن وَهب : أخبرني اللَيث ، أن عُمَر بن عَبْد العزيز كتب بذلك .

حدثني ابن قديد ، قَالَ : حَدَّثَنَا أحمد بْن عمرو بْن سَرح ، قَالَ : أخبرنا ابن وَهب ، قَالَ : أخبرنا ابن لَهِيعة ، عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي جَعْفَر ، أن عُمَر بْن عَبْد العزيز كتب إِلَيْهِ عِياض بْن عُبَيْد اللَّه قاضي مِصر ، أن رجُلًا خرج يعدّل فرسًا لَهُ فِي المِضمار ، فصدم أمرأةً عَلَى الطريق ، فقتلها ، فأبى مواليه أن يعقِلوا عَنْهُ وليس يأخذ العطاء ، وإِنَّا لا نشُك أن مواليه كانوا آخذي عَقْله لو أُصيب ، وإِن مُنِعوا ذَلكَ رأَوا أن ظُلِموا ، فلا يسقُطنّ عِندَك عَقْل مُسلِم . فكتب إِلَيْهِ عُمَر : اعلَم أن عامَّة هذه الموالي لا تحفَظ أنسابها ، فعاقِلْها ، فاجعَلْ ذَلكَ عَلَى مواليه " . قَالَ ابن وَهب : أخبرني اللَيث ، أن عُمَر بن عَبْد العزيز كتب بذلك .