حَدَّثَنَا ابن قُدَيد ، قَالَ : حَدَّثَنَا أحمد بْن عمرو بْن السَّرْح ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن وَهب ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْد الأعلى بْن سَعِيد الجَيْشانيّ ، أن محمد بْن عِكْرِمة الهريّ حدَّثه ، " أَنَّهُ تزوَّج امرأَةً ، فدخل عليها يومًا وعليها مِلْحَفَة ، فنزعها عَنْهَا ، فإذا هُوَ يرى بأصل فَخِذها وَضَحًا من بَياض ، قَالَ : خُذي مِلْحَفتكِ . ثمَّ كلّم عبد الله بْن يزيد بْن خُذامر ، فكتب لَهُ إلى عُمَر بْن عَبْد العزيز ، فكتب عمر إن استحلفه بالله فِي المسجد أَنَّهُ ما تلذّذ منها بشيء مُنذ رأَى ذَلكَ منها ، وأَحلفْ إِخوتها أنهم لم يعلَموا بالذي كَانَ بها قبل أن يزوّجوها ، فإن حلفوا ، فأَعطِ المرأَة من الصَّداق رُبعة " .

حَدَّثَنَا ابن قُدَيد ، قَالَ : حَدَّثَنَا أحمد بْن عمرو بْن السَّرْح ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن وَهب ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْد الأعلى بْن سَعِيد الجَيْشانيّ ، أن محمد بْن عِكْرِمة الهريّ حدَّثه ، " أَنَّهُ تزوَّج امرأَةً ، فدخل عليها يومًا وعليها مِلْحَفَة ، فنزعها عَنْهَا ، فإذا هُوَ يرى بأصل فَخِذها وَضَحًا من بَياض ، قَالَ : خُذي مِلْحَفتكِ . ثمَّ كلّم عبد الله بْن يزيد بْن خُذامر ، فكتب لَهُ إلى عُمَر بْن عَبْد العزيز ، فكتب عمر إن استحلفه بالله فِي المسجد أَنَّهُ ما تلذّذ منها بشيء مُنذ رأَى ذَلكَ منها ، وأَحلفْ إِخوتها أنهم لم يعلَموا بالذي كَانَ بها قبل أن يزوّجوها ، فإن حلفوا ، فأَعطِ المرأَة من الصَّداق رُبعة " .