حَدَّثَنَا محمد بْن يوسف ، قَالَ : حَدَّثَنِي قيس بْن حَمَلة الغافقيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُرّة الرُّعينيّ ، قَالَ : " كَانَ عيسى بْن المُنْكَدِر يتقرأ وكانت لَهُ طائفة قد أحاطت بِهِ يأمرون بالمعروف وينهَون عَن المُنكَر ، فلمَّا ولِيَ القضاء ، كَانَ تأتيه وهو فِي مجلس حُكمه ، فتقول : أيها القاضي ، ذهب الْإِسْلَام فُعل كيت وكيت . فيترك مجلِس الحُكم ويمضي معهم ، فكلَّمه إخوانه مِثل ابن عبد الله الحكَم ، وغيره ، فقال : " لا بُدّ من القيام لله عزّ وجلّ بحقوقه " . ثمَّ أَتَتْ تِلْكَ الطائفة ، فقالوا : إنّ أمير المؤمنين المأمون قد ولَّى أَبَا إِسْحَاق بْن الرشيد مِصر ، وإنا نخافه ، ونخشى أن يشدّ عَلَى يد أهل العُدوان ، فاكتبْ لنا كتابًا إلى المأمون بأنك لا ترضى بوِلايته . ففعل ذَلكَ ابن المُنْكَدِر ، وبلغ الكتاب المأمون ، فأحضر أَبَا إِسْحَاق ، فقال : ما الَّذِي فعلت فِي أهل مِصر ؟ فقال : ما فعلت فيهم شيئًا . فقال : هذا كتاب قاضيهم يزعم أَنَّهُ لا يرضى بوِلايتك عليهم . فقال : ما أسأْت إلى واحد منهم ولَأَفعلنَّ بابن المُنْكَدِر وأفعلنَّ ، فعزله أَبُو إِسْحَاق " .

حَدَّثَنَا محمد بْن يوسف ، قَالَ : حَدَّثَنِي قيس بْن حَمَلة الغافقيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُرّة الرُّعينيّ ، قَالَ : " كَانَ عيسى بْن المُنْكَدِر يتقرأ وكانت لَهُ طائفة قد أحاطت بِهِ يأمرون بالمعروف وينهَون عَن المُنكَر ، فلمَّا ولِيَ القضاء ، كَانَ تأتيه وهو فِي مجلس حُكمه ، فتقول : أيها القاضي ، ذهب الْإِسْلَام فُعل كيت وكيت . فيترك مجلِس الحُكم ويمضي معهم ، فكلَّمه إخوانه مِثل ابن عبد الله الحكَم ، وغيره ، فقال : " لا بُدّ من القيام لله عزّ وجلّ بحقوقه " . ثمَّ أَتَتْ تِلْكَ الطائفة ، فقالوا : إنّ أمير المؤمنين المأمون قد ولَّى أَبَا إِسْحَاق بْن الرشيد مِصر ، وإنا نخافه ، ونخشى أن يشدّ عَلَى يد أهل العُدوان ، فاكتبْ لنا كتابًا إلى المأمون بأنك لا ترضى بوِلايته . ففعل ذَلكَ ابن المُنْكَدِر ، وبلغ الكتاب المأمون ، فأحضر أَبَا إِسْحَاق ، فقال : ما الَّذِي فعلت فِي أهل مِصر ؟ فقال : ما فعلت فيهم شيئًا . فقال : هذا كتاب قاضيهم يزعم أَنَّهُ لا يرضى بوِلايتك عليهم . فقال : ما أسأْت إلى واحد منهم ولَأَفعلنَّ بابن المُنْكَدِر وأفعلنَّ ، فعزله أَبُو إِسْحَاق " .