حَدَّثَنَا محمد بْن يوسف ، قَالَ : حَدَّثَنَا أحمد بْن محمد بْن سلامة ، قَالَ : سَمِعْتُ يُوُنس ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عليّ بْن مَعْبَد ، يَقُولُ : " انصرفت من عند المأْمون وقد أبيت عَلَيْهِ الدُّخول فيما عرضه عليَّ من تولّي القضاء بِمصر ، وفرشت حصيرًا وقعدت عَلَى بابي ، وقلت : أَقربُ ممَّن عسى أن يأتيني يُعزّيني عَلَى ما نالني ، فبينا أَنَا كذلك ، إذ مرّ رجُلان ، فسمِعت أحدهما ، يَقُولُ لصاحبه : والله ما صحّ لَهُ إلى الآن شيء وقد فتح بابه وفرش حصيره . فقلت لمن كَانَ عندي : حدث حادث انصرفوا . فانصرفوا ودخلتُ ، ورددت الباب وقعدت من ورائه ، وقلت : أقربُ عَلَى مَنْ عسى أن يجيء من إِخواني ، فمرّ رجلان ، فسمعت أحدهما ، يَقُولُ لصاحبه : والله ما صحّ لَهُ من الإخوان شيء ، فقد أغلق بابه ، فكيف لو صح لَهُ شيء . فقلت : يا نفس ، أَلا كنت لا تسلَمين بفتح بابك ولا تسلَمين بغلقه ، فهل بينهما واسطة " .

حَدَّثَنَا محمد بْن يوسف ، قَالَ : حَدَّثَنَا أحمد بْن محمد بْن سلامة ، قَالَ : سَمِعْتُ يُوُنس ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عليّ بْن مَعْبَد ، يَقُولُ : " انصرفت من عند المأْمون وقد أبيت عَلَيْهِ الدُّخول فيما عرضه عليَّ من تولّي القضاء بِمصر ، وفرشت حصيرًا وقعدت عَلَى بابي ، وقلت : أَقربُ ممَّن عسى أن يأتيني يُعزّيني عَلَى ما نالني ، فبينا أَنَا كذلك ، إذ مرّ رجُلان ، فسمِعت أحدهما ، يَقُولُ لصاحبه : والله ما صحّ لَهُ إلى الآن شيء وقد فتح بابه وفرش حصيره . فقلت لمن كَانَ عندي : حدث حادث انصرفوا . فانصرفوا ودخلتُ ، ورددت الباب وقعدت من ورائه ، وقلت : أقربُ عَلَى مَنْ عسى أن يجيء من إِخواني ، فمرّ رجلان ، فسمعت أحدهما ، يَقُولُ لصاحبه : والله ما صحّ لَهُ من الإخوان شيء ، فقد أغلق بابه ، فكيف لو صح لَهُ شيء . فقلت : يا نفس ، أَلا كنت لا تسلَمين بفتح بابك ولا تسلَمين بغلقه ، فهل بينهما واسطة " .