<MATN> حَدَّثَنَا محمد بْن يوسف ، قَالَ : وأخبرني ابن قُدَيد ، عَن ابن عثمان ، قَالَ : " قدِم يزيد التُّركيّ رسولًا من قِبَل المُتوكّل فِي استخراج أموال الجَرَويّ ، فأخرج ابن أَبِي الليث من سِجنه وأمره بالحكومة عَلَى بني عَبْد الحكَم ، فحكم عليهم ، وحكَم ليُونُس أَنَّهُ بريء ممَّا كَانَ بيده من وصيَّه ابن أَبِي أُميَّة ، وشكر لَهُ كلامه لقَوْصَرة . قَالَ ابن عثمان : فرأَيت فِي القضيَّة التي كتبها ابن أَبِي الليث ليُونُس وهذه الثلاثمائة الدينار تتِمّه الثلاثة والثلاثين الألف الدينار التي حكم بها القاضي محمد بْن أَبِي الليث عَلَى يُونُس بشهادة شاهدين عدلين عنده . قَالَ الجَمَل لابن أَبِي الليث : وَدَعَوْتَ أَصْحَابَ الْوَصَايَا بِالَّذِي قَعَدُوا عَلَيْهِ من التُّراثِ الأَوْفَرِ فَأَتَاكَ مَنْ خَشِيَ الْعِقَابَ بِمَالِهِ وَطَوَى الْوَصِيَّةَ كُلُّ عَوْدٍ مُجْسَرِ فَجَعَلْتَ أَطْبَاقَ السُّجُونِ بُيُوتَهُمْ لَا يَأْنَسَونَ بِمُقْبِلِ أَوْ مُدْبِرِ وَثَنَيْتَ وَحْدَتَهُم بِيُونسَ مُؤْنِسًا وَفَتَى أَبِي عَوْنِ الْخَئُونِ الْأَكْبَرِ طَرَحُوا لَها الْأَمْوَالَ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ وَلَقُوا السُّجُونَ بِقِعْدَةٍ وَتَبَصُّرِ أَرْضَى لَهمْ ضَنْكَ السُّجُونِ وَضِيقَهَا وَلَجَاجَ رَأْيِكَ فِي الأَلَدِّ الْأَفْخَرِ لَمْ يُشْبِعِ الثُّلُثَانِ جُوعَ بُطُونِهِمْ حَتَّى غَشُوا ثُلُثَ الضَّعِيفِ الْأَفْقَرِ فَكَأَنَّنِي بِكَ قَدْ حَشَوْتَ بِبَعْضِهِمْ وَعْرَ السُّجُونِ وَكُلَّ حَبْسٍ أَقْدَرِ " . </MATN>

<MATN> حَدَّثَنَا محمد بْن يوسف ، قَالَ : وأخبرني ابن قُدَيد ، عَن ابن عثمان ، قَالَ : " قدِم يزيد التُّركيّ رسولًا من قِبَل المُتوكّل فِي استخراج أموال الجَرَويّ ، فأخرج ابن أَبِي الليث من سِجنه وأمره بالحكومة عَلَى بني عَبْد الحكَم ، فحكم عليهم ، وحكَم ليُونُس أَنَّهُ بريء ممَّا كَانَ بيده من وصيَّه ابن أَبِي أُميَّة ، وشكر لَهُ كلامه لقَوْصَرة . قَالَ ابن عثمان : فرأَيت فِي القضيَّة التي كتبها ابن أَبِي الليث ليُونُس وهذه الثلاثمائة الدينار تتِمّه الثلاثة والثلاثين الألف الدينار التي حكم بها القاضي محمد بْن أَبِي الليث عَلَى يُونُس بشهادة شاهدين عدلين عنده . قَالَ الجَمَل لابن أَبِي الليث : وَدَعَوْتَ أَصْحَابَ الْوَصَايَا بِالَّذِي قَعَدُوا عَلَيْهِ من التُّراثِ الأَوْفَرِ فَأَتَاكَ مَنْ خَشِيَ الْعِقَابَ بِمَالِهِ وَطَوَى الْوَصِيَّةَ كُلُّ عَوْدٍ مُجْسَرِ فَجَعَلْتَ أَطْبَاقَ السُّجُونِ بُيُوتَهُمْ لَا يَأْنَسَونَ بِمُقْبِلِ أَوْ مُدْبِرِ وَثَنَيْتَ وَحْدَتَهُم بِيُونسَ مُؤْنِسًا وَفَتَى أَبِي عَوْنِ الْخَئُونِ الْأَكْبَرِ طَرَحُوا لَها الْأَمْوَالَ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ وَلَقُوا السُّجُونَ بِقِعْدَةٍ وَتَبَصُّرِ أَرْضَى لَهمْ ضَنْكَ السُّجُونِ وَضِيقَهَا وَلَجَاجَ رَأْيِكَ فِي الأَلَدِّ الْأَفْخَرِ لَمْ يُشْبِعِ الثُّلُثَانِ جُوعَ بُطُونِهِمْ حَتَّى غَشُوا ثُلُثَ الضَّعِيفِ الْأَفْقَرِ فَكَأَنَّنِي بِكَ قَدْ حَشَوْتَ بِبَعْضِهِمْ وَعْرَ السُّجُونِ وَكُلَّ حَبْسٍ أَقْدَرِ " . </MATN>