<MATN> حَدَّثَنَا محمد بْن يوسف ، قَالَ : أخبرني ابن قُدَيد ، قَالَ : " أقبح ما أتى أهل المسجِد شهادتهم عَلَى القَطاس حتى باعوه ، وعلى أَبِي عُلاثة حتى قتلوه . قَالَ الجمَل لابن أَبِي الليث : وَبَطَشْتَ بِالقَطّوسِ بَطْشَةَ قَائِمٍ بِالحَقِّ غَيْرِ مُقَصِّرٍ وَمُبَذِّرِ مَا زِلْتَ تَفْحَصُ عَنْ أُمُورِ شُهُودِه فِي السِّرّ والْعَلَنِ الْمُبِين الْأَظْهَرِ فَرَبَطتَّهُ فِي رِقّهِ وَمَنَعْتَهُ يَطأَ الحَرَائِرَ وَهْوَ غَيْرُ مُحَرَّرِ هذِي الْمُدَى وَهذِهِ أُذُنِي لَهُم إِنْ جَاءَ فِيهِ بِغَيْرِ فَلْسٍ أَقْشَرِ يُفْتِي وَيَنْظُرُ فِي الْمُكَاتِبِ دَائِبًا والْعَبْدُ غَيْرُ مُكاتِبٍ وَمُدَبِّرِ " . </MATN>

<MATN> حَدَّثَنَا محمد بْن يوسف ، قَالَ : أخبرني ابن قُدَيد ، قَالَ : " أقبح ما أتى أهل المسجِد شهادتهم عَلَى القَطاس حتى باعوه ، وعلى أَبِي عُلاثة حتى قتلوه . قَالَ الجمَل لابن أَبِي الليث : وَبَطَشْتَ بِالقَطّوسِ بَطْشَةَ قَائِمٍ بِالحَقِّ غَيْرِ مُقَصِّرٍ وَمُبَذِّرِ مَا زِلْتَ تَفْحَصُ عَنْ أُمُورِ شُهُودِه فِي السِّرّ والْعَلَنِ الْمُبِين الْأَظْهَرِ فَرَبَطتَّهُ فِي رِقّهِ وَمَنَعْتَهُ يَطأَ الحَرَائِرَ وَهْوَ غَيْرُ مُحَرَّرِ هذِي الْمُدَى وَهذِهِ أُذُنِي لَهُم إِنْ جَاءَ فِيهِ بِغَيْرِ فَلْسٍ أَقْشَرِ يُفْتِي وَيَنْظُرُ فِي الْمُكَاتِبِ دَائِبًا والْعَبْدُ غَيْرُ مُكاتِبٍ وَمُدَبِّرِ " . </MATN>