Logo Bayaanet
Bayaanet
Se connecter
← Entités

وَقَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ ذَاكِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَكَ <SANAD> <NAR> الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ </NAR> ، أنا <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ </NAR> ، أنا <NAR> عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ </NAR> ، ثنا <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ </NAR> ، ثنا <NAR> أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ </NAR> ، ثنا <NAR> أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ </NAR> ، أنا <NAR> الْوَاقِدِيُّ </NAR> ، حَدَّثَنِي <NAR> عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> خُرَيْنِقَ بِنْتِ الْحُصَيْنِ </NAR> ، عَنْ <NAR> عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : " قَتَلَ خِرَاشُ بْنُ أُمَيَّةَ بَعْدَمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَتْلِ ، فَقَالَ : لَوْ كُنْتُ قَاتِلًا مُؤْمِنًا بِكَافِرٍ ، لَقَتَلْتُ خِرَاشًا بِالْهُذَلِيِّ " . يَعْنِي : لَمَّا قَتَلَ خِرَاشٌ رَجُلًا مِنْ هُذَيْلٍ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَهَذَا الْإِسْنَادُ وَإِنْ كَانَ وَاهِيًا ، فَهُوَ أَمْثَلُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ وَهَذَا الْحَدِيثُ طَرَفٌ مِنْ حَدِيثِ الْفَتْحِ وَهُوَ حَدِيثٌ طَوِيلٌ ثَابِتٌ ، وَلِاشْتِهَارِهِ وَطُولِهِ وَكَثْرَةِ رِوَايَتِهِ ، يُوجَدُ فِيهِ تَغَايُرُ أَلْفَاظٍ وَزِيَادَاتُ مَعَانٍ وَأَحْكَامٍ ، وَذَلِكَ لَا يُوجِبُ وَهْنًا ، لِأَنَّ أَصْلَ الْحَدِيثِ مَحْفُوظٌ ، وَذَلِكَ حَدِيثُ مَالِكٍ الْأَشْتَرِ عَنْ عَلِيٍّ ، وَإِنْ كَانَ فِي سَنَدِهِ غَرَابَةٌ مِنَ الْوَجْهِ الَّذِي سُقْنَاهُ ، غَيْرَ أَنَّ الْحَدِيثَ مَحْفُوظٌ مِنْ رِوَايَةِ الشَّعْبِيِّ وَغَيْرِهِ وَإِذَا كَانَ أَصْلُ الْحَدِيثِ مَحْفُوظًا لَا يُبَالِي بِغَرَابَةِ السَّنَدِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . </MATN>

BE860389Hadith

Déclarations

3 sortant
→nature de l\'élément→HadithBS3514187
→Partie de→الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازميBS3514188
=ordre du hadith→4BS3514189

Statistiques du graphe

Sortant3
Entrant0
Total3

Traductions

🇸🇦 Arabic
وَقَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ ذَاكِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَكَ <SANAD> <NAR> الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ </NAR> ، أنا <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ </NAR> ، أنا <NAR> عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ </NAR> ، ثنا <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ </NAR> ، ثنا <NAR> أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ </NAR> ، ثنا <NAR> أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ </NAR> ، أنا <NAR> الْوَاقِدِيُّ </NAR> ، حَدَّثَنِي <NAR> عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> خُرَيْنِقَ بِنْتِ الْحُصَيْنِ </NAR> ، عَنْ <NAR> عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : " قَتَلَ خِرَاشُ بْنُ أُمَيَّةَ بَعْدَمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَتْلِ ، فَقَالَ : لَوْ كُنْتُ قَاتِلًا مُؤْمِنًا بِكَافِرٍ ، لَقَتَلْتُ خِرَاشًا بِالْهُذَلِيِّ " . يَعْنِي : لَمَّا قَتَلَ خِرَاشٌ رَجُلًا مِنْ هُذَيْلٍ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَهَذَا الْإِسْنَادُ وَإِنْ كَانَ وَاهِيًا ، فَهُوَ أَمْثَلُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ وَهَذَا الْحَدِيثُ طَرَفٌ مِنْ حَدِيثِ الْفَتْحِ وَهُوَ حَدِيثٌ طَوِيلٌ ثَابِتٌ ، وَلِاشْتِهَارِهِ وَطُولِهِ وَكَثْرَةِ رِوَايَتِهِ ، يُوجَدُ فِيهِ تَغَايُرُ أَلْفَاظٍ وَزِيَادَاتُ مَعَانٍ وَأَحْكَامٍ ، وَذَلِكَ لَا يُوجِبُ وَهْنًا ، لِأَنَّ أَصْلَ الْحَدِيثِ مَحْفُوظٌ ، وَذَلِكَ حَدِيثُ مَالِكٍ الْأَشْتَرِ عَنْ عَلِيٍّ ، وَإِنْ كَانَ فِي سَنَدِهِ غَرَابَةٌ مِنَ الْوَجْهِ الَّذِي سُقْنَاهُ ، غَيْرَ أَنَّ الْحَدِيثَ مَحْفُوظٌ مِنْ رِوَايَةِ الشَّعْبِيِّ وَغَيْرِهِ وَإِذَا كَانَ أَصْلُ الْحَدِيثِ مَحْفُوظًا لَا يُبَالِي بِغَرَابَةِ السَّنَدِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . </MATN>