أَخْبَرَنِي <SANAD> <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ </NAR> ، أنا <NAR> أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ </NAR> فِي كِتَابِهِ ، أنا <NAR> بْنُ أَحْمَدَ </NAR> ، أنا <NAR> دَعْلَجٌ </NAR> ، أنا <NAR> أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّائِغُ </NAR> ، ثنا <NAR> سَعِيدٌ </NAR> ، ثنا <NAR> أَبُو مُعَاوِيَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> الْأَعْمَشِ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي سُلَيْمَانَ </NAR> ، عَنْ <NAR> جَابِرٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فَقَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّقَى ، وَكَانَ عِنْدَ آلِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ رُقْيَةٌ يَرْقُونَ بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ ، فَأَتَوْهُ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ قَدْ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى ، وَكَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ ، فَقَالَ : فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا أَرَى بَأْسًا ، مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ مِنْكُمْ فَلْيَفْعَلْهُ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ ، يُقَالُ : لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ مُطْلَقِ الرُّقَى ، بَلْ كَانَ قَدْ نَهَى عَنْ رُقًى مَخْصُوصَةٍ ، ذَلِكَ أَنَّهُ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةِ ، رَأَى مَعَهُمْ رَقْيًا يُخَالِطُهَا الشِّرْكُ ، فَنَهَى عَنْ تَلْكَ الرُّقَى ، وَأَمَّا مَا تَشْتَمِلُ عَلَى أَسَامِي اللَّهِ تَعَالَى ، فَلَمْ يَكُنْ قَدْ نَهَى عَنْهَا " ، وَيَدُلُّ عَلَى مَا ذَكَرْنَا أَثَرُ الزُّهْرِيِّ . </MATN>

أَخْبَرَنِي <SANAD> <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ </NAR> ، أنا <NAR> أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ </NAR> فِي كِتَابِهِ ، أنا <NAR> بْنُ أَحْمَدَ </NAR> ، أنا <NAR> دَعْلَجٌ </NAR> ، أنا <NAR> أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّائِغُ </NAR> ، ثنا <NAR> سَعِيدٌ </NAR> ، ثنا <NAR> أَبُو مُعَاوِيَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> الْأَعْمَشِ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي سُلَيْمَانَ </NAR> ، عَنْ <NAR> جَابِرٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، فَقَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّقَى ، وَكَانَ عِنْدَ آلِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ رُقْيَةٌ يَرْقُونَ بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ ، فَأَتَوْهُ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ قَدْ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى ، وَكَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ ، فَقَالَ : فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا أَرَى بَأْسًا ، مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ مِنْكُمْ فَلْيَفْعَلْهُ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ ، يُقَالُ : لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ مُطْلَقِ الرُّقَى ، بَلْ كَانَ قَدْ نَهَى عَنْ رُقًى مَخْصُوصَةٍ ، ذَلِكَ أَنَّهُ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةِ ، رَأَى مَعَهُمْ رَقْيًا يُخَالِطُهَا الشِّرْكُ ، فَنَهَى عَنْ تَلْكَ الرُّقَى ، وَأَمَّا مَا تَشْتَمِلُ عَلَى أَسَامِي اللَّهِ تَعَالَى ، فَلَمْ يَكُنْ قَدْ نَهَى عَنْهَا " ، وَيَدُلُّ عَلَى مَا ذَكَرْنَا أَثَرُ الزُّهْرِيِّ . </MATN>