قرأت بخط شيخنَا أَبِي الفرج غيث بن عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ السلام التنوخي الصوري ، غرق أَبُو الْفَتْحِ سليم بن أيوب بن سليم الرازي في بحر القلزم ، عند ساحل جدة ، بعد عوده من الحج في صفر سنة سبع وأربعين ، وكان قد نيف على الثمانين ، حَدَّثَنِي بذلك ابْنه إبراهيم ، وكان فقيها جيدا ، مشارا إليه في علمه ، صنف الكثير في الفقه وغيره ، ودرس وحدث ، عَنْ أَبِي حامد الإسفراييني ، وغيره . حَدَّثَنَا عنه جماعة ، وهو أول من نشر هذا العلم بصور ، وانتفع به جماعة ، وكان أحد من تفقه عليه بها ، الفقيه أَبُو الْفَتْحِ نصر بن إِبْرَاهِيمَ المقدسي ، وحدثت عنه ، أنه كان يحاسب نفسه على الأنفاس ، لا يدع وقتا يمضي عليه بغير فائدة ، إما ينسخ ، أو يدرس ، أو يقرأ ، وينسخ شيئًا كثيرا ولقد حَدَّثَنِي عنه شيخنَا أَبُو الفرج الإسفراييني : أنه نزل يوما إلى داره ، ورجع ، فقال : قد قرأت جزءا في طريقي ، قَالَ : وحَدَّثَنِي المؤمل بن الْحَسَنِ : أنه رأى سليما حفي عليه القلم ، فإلى أن قطه جعل يحرك شفتيه ، فعلم أنه يقرأ بإزاء إصلاحه القلم ، لئلا يمضي عليه زمان وهو فارغ ، أو كما قَالَ .

قرأت بخط شيخنَا أَبِي الفرج غيث بن عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ السلام التنوخي الصوري ، غرق أَبُو الْفَتْحِ سليم بن أيوب بن سليم الرازي في بحر القلزم ، عند ساحل جدة ، بعد عوده من الحج في صفر سنة سبع وأربعين ، وكان قد نيف على الثمانين ، حَدَّثَنِي بذلك ابْنه إبراهيم ، وكان فقيها جيدا ، مشارا إليه في علمه ، صنف الكثير في الفقه وغيره ، ودرس وحدث ، عَنْ أَبِي حامد الإسفراييني ، وغيره . حَدَّثَنَا عنه جماعة ، وهو أول من نشر هذا العلم بصور ، وانتفع به جماعة ، وكان أحد من تفقه عليه بها ، الفقيه أَبُو الْفَتْحِ نصر بن إِبْرَاهِيمَ المقدسي ، وحدثت عنه ، أنه كان يحاسب نفسه على الأنفاس ، لا يدع وقتا يمضي عليه بغير فائدة ، إما ينسخ ، أو يدرس ، أو يقرأ ، وينسخ شيئًا كثيرا ولقد حَدَّثَنِي عنه شيخنَا أَبُو الفرج الإسفراييني : أنه نزل يوما إلى داره ، ورجع ، فقال : قد قرأت جزءا في طريقي ، قَالَ : وحَدَّثَنِي المؤمل بن الْحَسَنِ : أنه رأى سليما حفي عليه القلم ، فإلى أن قطه جعل يحرك شفتيه ، فعلم أنه يقرأ بإزاء إصلاحه القلم ، لئلا يمضي عليه زمان وهو فارغ ، أو كما قَالَ .