أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بن الْحُسَيْنِ الخلال بأصبهان ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ محمود بن أَحْمَدَ الثقفي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن المقرئ ، قَالَ : نَا مفضل بن مُحَمَّد الجندي ، قَالَ : حَدَّثَنَا إسحاق بن إِبْرَاهِيمَ الطبري ، قَالَ : نَا أَبُو يوسف الْقَاضِي ، عن مجالد ، عن الشعبي ، أنه قَالَ : من طلب الدين بالكلام تزندق ، ومن طلب المال بالكيمياء أفلس ، ومن حدث بغرائب الحديث كذب هكذا رواها هذا الطبري ، عَنْ أَبِي يوسف ، ورواها غيره ، عَنْ أَبِي يوسف من قوله ، وهو أشبه بالصواب . أخبرنَاها الشيخ أَبُو المعالي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيلَ بن مُحَمَّدِ بْنِ الحسين الفارسي ، قَالَ : نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ علي الْبَيْهَقِيّ ، قَالَ : نَا أَبُو سعد أحمد بن مُحَمَّد الماليني ، حَدَّثَنَا وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ إِسْماعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بن السَّمَرْقَنْدِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْماعِيلُ بْنُ مسعدة الجرجاني ، قَالَ لنَا أَبُو الْقَاسِمِ حمزة بن يُوسُفَ السهمي ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو أحمد بن عدي ، قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ المستفاض الفريابي ، قَالَ : حَدَّثَنِي بشر بن الوليد ، قَالَ : سمعت أبا يوسف ، يقول : من طلب الدين بالكلام تزندق ، وقال السهمي ومن طلب غريب الحديث كذب ، ومن طلب المال بالكيمياء أفلس . قال أَبُو بكر الْبَيْهَقِيّ وروي هذا أيضا عن مالك بن أنس ، قَالَ : وإنما يريد واللَّه أعلم بالكلام : كلام أهل البدع ، فإن في عصرهما ، إنما كان يعرف بالكلام أهل البدع ، فأما أهل السنة ، فقلما كانوا يخوضون في الكلام ، حتى اضطروا إليه بعد .

أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بن الْحُسَيْنِ الخلال بأصبهان ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ محمود بن أَحْمَدَ الثقفي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن المقرئ ، قَالَ : نَا مفضل بن مُحَمَّد الجندي ، قَالَ : حَدَّثَنَا إسحاق بن إِبْرَاهِيمَ الطبري ، قَالَ : نَا أَبُو يوسف الْقَاضِي ، عن مجالد ، عن الشعبي ، أنه قَالَ : من طلب الدين بالكلام تزندق ، ومن طلب المال بالكيمياء أفلس ، ومن حدث بغرائب الحديث كذب هكذا رواها هذا الطبري ، عَنْ أَبِي يوسف ، ورواها غيره ، عَنْ أَبِي يوسف من قوله ، وهو أشبه بالصواب . أخبرنَاها الشيخ أَبُو المعالي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيلَ بن مُحَمَّدِ بْنِ الحسين الفارسي ، قَالَ : نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ علي الْبَيْهَقِيّ ، قَالَ : نَا أَبُو سعد أحمد بن مُحَمَّد الماليني ، حَدَّثَنَا وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ إِسْماعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بن السَّمَرْقَنْدِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْماعِيلُ بْنُ مسعدة الجرجاني ، قَالَ لنَا أَبُو الْقَاسِمِ حمزة بن يُوسُفَ السهمي ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو أحمد بن عدي ، قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ المستفاض الفريابي ، قَالَ : حَدَّثَنِي بشر بن الوليد ، قَالَ : سمعت أبا يوسف ، يقول : من طلب الدين بالكلام تزندق ، وقال السهمي ومن طلب غريب الحديث كذب ، ومن طلب المال بالكيمياء أفلس . قال أَبُو بكر الْبَيْهَقِيّ وروي هذا أيضا عن مالك بن أنس ، قَالَ : وإنما يريد واللَّه أعلم بالكلام : كلام أهل البدع ، فإن في عصرهما ، إنما كان يعرف بالكلام أهل البدع ، فأما أهل السنة ، فقلما كانوا يخوضون في الكلام ، حتى اضطروا إليه بعد .