وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الأعز بن الأسعد ، قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ علي أَبُو مُحَمَّد ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن أَبِي حاتم ، قَالَ : نَا الربيع بن سليمان ، قَالَ : حضرت الشافعي وكلمه رجل في المسجد الجامع في مسألة ، فطال منَاظرته إياه ، فخرج الرجل إلى شيء من الكلام ، فقال له : دع هذا فإن هذا من الكلام قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن أَبِي حاتم : قَالَ الحسن بن عَبْدِ الْعَزِيزِ الجروي : كان الشافعي ينهى النهي الشديد عن الكلام في الأهواء ، ويقول أحدهم : إِذَا خالفه صاحبه كفرت ، والعلم إنما يقال فيه : أخطأت ، ولعل الشافعي رحمه اللَّه أراد أن صاحب الكلام لا يفلح في غالب مظنونه ، إِذَا لم يتعلم من علم الفقه ما يصلح به أمر دينه كما أراد الزنجي بقوله له حين رآه ينظر في جزء معه يشتمل على حديث وجده فيه أو سمعه ، وذلك فيما .

وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الأعز بن الأسعد ، قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ علي أَبُو مُحَمَّد ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن أَبِي حاتم ، قَالَ : نَا الربيع بن سليمان ، قَالَ : حضرت الشافعي وكلمه رجل في المسجد الجامع في مسألة ، فطال منَاظرته إياه ، فخرج الرجل إلى شيء من الكلام ، فقال له : دع هذا فإن هذا من الكلام قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن أَبِي حاتم : قَالَ الحسن بن عَبْدِ الْعَزِيزِ الجروي : كان الشافعي ينهى النهي الشديد عن الكلام في الأهواء ، ويقول أحدهم : إِذَا خالفه صاحبه كفرت ، والعلم إنما يقال فيه : أخطأت ، ولعل الشافعي رحمه اللَّه أراد أن صاحب الكلام لا يفلح في غالب مظنونه ، إِذَا لم يتعلم من علم الفقه ما يصلح به أمر دينه كما أراد الزنجي بقوله له حين رآه ينظر في جزء معه يشتمل على حديث وجده فيه أو سمعه ، وذلك فيما .