Entités

أنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ رَافِعٍ أَبِي الْحَسَنِ . . . , قَالَ : " فَيُشِيرُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى لِسَانِهِ ، فَيَرْبُو فِيهَا حَتَّى يَمْلَأَ فَاهُ ، فَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْطِقَ بِكَلِمَةٍ ، ثُمَّ يَقُولُ لآرَابِهِ : يَعْنِي : أَعْضَاءَهُ كُلَّهَا تَكَلَّمِي وَاشْهَدِي عَلَيْهِ ، فَيَشْهَدُ عَلَيْهِ سَمْعُهُ ، وَبَصَرُهُ ، وَجِلْدُهُ ، وَفَرْجُهُ ، وَيَدَاهُ ، وَرِجْلاهُ ، صَنَعْنَا ، فَعَلْنَا ، عَمِلْنَا " ، قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ : سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ , يَقُولُ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ , يَقُولُ : أَجْسَرُ النَّاسِ عَلَى الْفُتْيَا أَقَلُّهُمْ عِلْمًا بِاخْتِلافِ الْعُلَمَاءِ ، وَ. . . النَّاسِ مِنَ الْفُتْيَا أَعْلَمُهُمْ بِاخْتِلافِ الْعُلَمَاءِ ، قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : . . . مَنْ يُعْطِي كُلَّ حَدِيثٍ حَقَّهُ .

BE863500Athar

Déclarations

4 sortant
=ordre du hadith412BS3523522
=matn (texte du hadith)أنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ رَافِعٍ أَبِي الْحَسَنِ . . . , قَالَ : " فَيُشِيرُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى لِسَانِهِ ، فَيَرْبُو فِيهَا حَتَّى يَمْلَأَ فَاهُ ، فَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْطِقَ بِكَلِمَةٍ ، ثُمَّ يَقُولُ لآرَابِهِ : يَعْنِي : أَعْضَاءَهُ كُلَّهَا تَكَلَّمِي وَاشْهَدِي عَلَيْهِ ، فَيَشْهَدُ عَلَيْهِ سَمْعُهُ ، وَبَصَرُهُ ، وَجِلْدُهُ ، وَفَرْجُهُ ، وَيَدَاهُ ، وَرِجْلاهُ ، صَنَعْنَا ، فَعَلْنَا ، عَمِلْنَا " ، قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ : سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ , يَقُولُ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ , يَقُولُ : أَجْسَرُ النَّاسِ عَلَى الْفُتْيَا أَقَلُّهُمْ عِلْمًا بِاخْتِلافِ الْعُلَمَاءِ ، وَ. . . النَّاسِ مِنَ الْفُتْيَا أَعْلَمُهُمْ بِاخْتِلافِ الْعُلَمَاءِ ، قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : . . . مَنْ يُعْطِي كُلَّ حَدِيثٍ حَقَّهُ .BS4804427

Statistiques du graphe

Sortant4
Entrant0
Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic
أنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ رَافِعٍ أَبِي الْحَسَنِ . . . , قَالَ : " فَيُشِيرُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى لِسَانِهِ ، فَيَرْبُو فِيهَا حَتَّى يَمْلَأَ فَاهُ ، فَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْطِقَ بِكَلِمَةٍ ، ثُمَّ يَقُولُ لآرَابِهِ : يَعْنِي : أَعْضَاءَهُ كُلَّهَا تَكَلَّمِي وَاشْهَدِي عَلَيْهِ ، فَيَشْهَدُ عَلَيْهِ سَمْعُهُ ، وَبَصَرُهُ ، وَجِلْدُهُ ، وَفَرْجُهُ ، وَيَدَاهُ ، وَرِجْلاهُ ، صَنَعْنَا ، فَعَلْنَا ، عَمِلْنَا " ، قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ : سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ , يَقُولُ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ , يَقُولُ : أَجْسَرُ النَّاسِ عَلَى الْفُتْيَا أَقَلُّهُمْ عِلْمًا بِاخْتِلافِ الْعُلَمَاءِ ، وَ. . . النَّاسِ مِنَ الْفُتْيَا أَعْلَمُهُمْ بِاخْتِلافِ الْعُلَمَاءِ ، قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : . . . مَنْ يُعْطِي كُلَّ حَدِيثٍ حَقَّهُ .