أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن إِسْحَاق ، أَنَا الفتح بْن عَبْد السّلام ، أَنَا محمد بْن إِبْرَاهِيم الطّرائفيّ ، وغيره ، أَنَا ابن الْمُسْلمة ، أَنَا أَبُو الفضل الزُّهْريّ ، نا جَعْفَر الفِرْيَابيّ ، ثنا محمد بْن أَبِي السّريّ العسقلانيّ ، نا زيد بْن أَبِي الزَّرْقَاء ، عَنْ سُفْيَان الثَّوْرِيّ ، قَالَ : " خلاف ما بيننا وبين الْمُرْجِئة ثلاث : نقول : الْإيِمَان قولٌ وعملٌ ، وهم يقولون : قول ، ولا عمل . ونقول : الْإيِمَان يزيد وينقص ، وهم يقولون : لا يزيد ولا ينقص . ونحنُ نقول : النّفاق ، وهم يقولون لا نفاق " .

أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن إِسْحَاق ، أَنَا الفتح بْن عَبْد السّلام ، أَنَا محمد بْن إِبْرَاهِيم الطّرائفيّ ، وغيره ، أَنَا ابن الْمُسْلمة ، أَنَا أَبُو الفضل الزُّهْريّ ، نا جَعْفَر الفِرْيَابيّ ، ثنا محمد بْن أَبِي السّريّ العسقلانيّ ، نا زيد بْن أَبِي الزَّرْقَاء ، عَنْ سُفْيَان الثَّوْرِيّ ، قَالَ : " خلاف ما بيننا وبين الْمُرْجِئة ثلاث : نقول : الْإيِمَان قولٌ وعملٌ ، وهم يقولون : قول ، ولا عمل . ونقول : الْإيِمَان يزيد وينقص ، وهم يقولون : لا يزيد ولا ينقص . ونحنُ نقول : النّفاق ، وهم يقولون لا نفاق " .