Déclarations
5 sortant=matn (texte du hadith)→. قَوْلُهُ : عَلَائِقَنَا : وَاحِدَتُهَا عَلِيقَةٌ ، وَهِيَ النَّاقَةُ الَّتِي تُبْعَثُ مَعَ الْقَوْمِ لِلْمِيرَةِ ، وَلَيْسَ مَعَهَا ربهَا ، قَالَ الشَّاعِرُ : يَقُولُونَ لِي لَا تَرْكَبَنَّ عَلِيقَةً وَمِنْ لَذَّةِ الدُّنْيَا رُكُوبُ الْعَلَائِقِ وَقَالَ : أَرْسَلْهَا عِلِيقَةً قَدْ عَلِمْ أَنَّ الْعَلِيقَاتِ يُلَاقِينَ الرَّقِمْ الرَّقِمُ : الدَّاهِيَةُ ، وَقَالَ البَّاهِلِيُّ : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . تَمَرِّسَ بِي مِنْ حَيْنِهِ وَأَنَا الرَّقِمْ وَيُقَالُ : هُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ الْحَيَّةِ الْأَرْقَمِ ، وَهِيَ رَقْشَةٌ تَعْلُوهَا ، وَلَا يُقَالُ لِلْأُنْثَى : رَقْمَاءُ ، إِنَّمَا يُقَالُ : رَقْشَاءُ . وَقَوْلُهُ : يُلَاقِينَ الرَّقِمْ ، يُرِيدُ أَنَّهُمْ يُوَدِّعُونَ رِكَابَهُمْ ، وَيَرْكَبُونَهَا ، وَيُخَفِّفُونَ مِنْ حِمْلِ بَعْضِهَا ، وَهَكَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ : عَلَائِقَنَا ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عَلَائِفَنَا ، بِالْفَاءِ ، وَالْعَلِيَفةُ : النَّاقَةُ وَالشَّاةُ تَعْلِفُهَا وَلَا تُرْسِلُهَا تَرْعَى .BS4809271
Statistiques du graphe
Sortant5
Entrant0
Total5
Traductions
🇸🇦 Arabic
وَقَالَ وَقَالَ فِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ : " لَمْ يَبْقَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ إِلَّا أَرْبَعَةٌ : أَحَدُهُمْ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَجِدُ بَرْدَ الشَّرَابِ مِنَ الْكِبَرِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : مَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِي يَسْرِقُونَ عَلَائِقَنَا ؟ فَقَالَ : أُولَئِكَ الْفُسَّاقُ الْفُسَّاقُ " . حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : نا أَبُو الْحَسَنِ ، قَالَ : نا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ ، قَالَ : نا عِيسَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ , عَنْ حُذَيْفَةَ . قَوْلُهُ : عَلَائِقَنَا : وَاحِدَتُهَا عَلِيقَةٌ ، وَهِيَ النَّاقَةُ الَّتِي تُبْعَثُ مَعَ الْقَوْمِ لِلْمِيرَةِ ، وَلَيْسَ مَعَهَا ربهَا ، قَالَ الشَّاعِرُ : يَقُولُونَ لِي لَا تَرْكَبَنَّ عَلِيقَةً وَمِنْ لَذَّةِ الدُّنْيَا رُكُوبُ الْعَلَائِقِ وَقَالَ : أَرْسَلْهَا عِلِيقَةً قَدْ عَلِمْ أَنَّ الْعَلِيقَاتِ يُلَاقِينَ الرَّقِمْ الرَّقِمُ : الدَّاهِيَةُ ، وَقَالَ البَّاهِلِيُّ : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . تَمَرِّسَ بِي مِنْ حَيْنِهِ وَأَنَا الرَّقِمْ وَيُقَالُ : هُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ الْحَيَّةِ الْأَرْقَمِ ، وَهِيَ رَقْشَةٌ تَعْلُوهَا ، وَلَا يُقَالُ لِلْأُنْثَى : رَقْمَاءُ ، إِنَّمَا يُقَالُ : رَقْشَاءُ . وَقَوْلُهُ : يُلَاقِينَ الرَّقِمْ ، يُرِيدُ أَنَّهُمْ يُوَدِّعُونَ رِكَابَهُمْ ، وَيَرْكَبُونَهَا ، وَيُخَفِّفُونَ مِنْ حِمْلِ بَعْضِهَا ، وَهَكَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ : عَلَائِقَنَا ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عَلَائِفَنَا ، بِالْفَاءِ ، وَالْعَلِيَفةُ : النَّاقَةُ وَالشَّاةُ تَعْلِفُهَا وَلَا تُرْسِلُهَا تَرْعَى .