Déclarations
5 sortant=matn (texte du hadith)→، قَالَ : " كُنْتُ امْرَءًا تَاجِرًا ، فَقَدِمْتُ الْحَجَّ ، فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَعِنْدَهُ يَوْمًا إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قَرِيبٍ مِنْهُ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ ، فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ زَالَتْ ، قَامَ يُصَلِّي ، ثُمَّ خَرَجَتِ امْرَأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ ، فَقَامَتْ خَلْفَهُ تُصَلِّي ، فَقُلْتُ لِلْعَبَّاسِ : مَنْ هَذَا يَا أَبَا الْفَضْلِ ؟ قَالَ : هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنُ أَخِي ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ ؟ قَالَ : خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ زَوْجَتُهُ ، ثُمَّ خَرَجَ غُلامٌ حِينَ رَاهَقَ الْحُلُمَ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ ، فَقَامَ يُصَلِّي مَعَهُ ، فَقُلْتُ : وَمَنْ هَذَا الْفَتَى ؟ قَالَ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ابْنُ عَمِّهِ ، قُلْتُ : فَمَا هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ ؟ قَالَ : يُصَلِّي ، وَيَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، وَلَمْ يَتَّبِعْهُ عَلَى أَمْرِهِ إِلا امْرَأَتُهُ وَابْنُ عَمِّهِ هَذَا الْفَتَى ، وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَتُفْتَحُ عَلَيْهِ كُنُوزُ كِسْرَى وَقَيْصَرَ ، قَالَ : وَكَانَ عَفِيفٌ يَقُولُ وَقَدْ أَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَسُنَ إِسْلامُهُ : لَوْ كَانَ اللَّهُ رَزَقَنِي الإِسْلامَ يَوْمَئِذٍ كُنْتُ ثَانِيًا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ " . وَحَدَّثَنِي خَلَف بْن قَاسِم ، قراءة مني عَلَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن ناصح بْن الْمُغِيرَة بْن المفسر بمصر ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن علي بْن سَعِيد القاضي الدِّمَشْقِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن معين ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعْد ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْن إِسْحَاق ، فذكره بإسناده سواء إِلَى آخره . وقد روي هَذَا الحديث أيضا من وجه آخر ، عَنْ عَفِيف الْكِنْدِيّ ، رواه : سَعِيد بْن خثيم الهلالي ، عَنْ أَسَد بْن عَبْد اللَّهِ ، عَنْ يَحْيَى بْن عَفِيف ، عَنْ أَبِي هِ ، عَنْ جده عَفِيف الْكِنْدِيّ . رواه عَنْ سَعِيد بْن خثيم جماعة ، منهم : عَبْد الرَّحْمَنِ بْن صَالِح الأزدي ، وَأَبُو غسان مَالِك بْن إِسْمَاعِيل .BS4813957
=sanad (chaîne de transmission)→حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الأَشْعَثَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ أَبِي هِ ، عَنْ جَدِّهِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّBS4813958
Statistiques du graphe
Sortant5
Entrant0
Total5
Traductions
🇸🇦 Arabic
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الأَشْعَثَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ أَبِي هِ ، عَنْ جَدِّهِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ ، قَالَ : " كُنْتُ امْرَءًا تَاجِرًا ، فَقَدِمْتُ الْحَجَّ ، فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَعِنْدَهُ يَوْمًا إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قَرِيبٍ مِنْهُ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ ، فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ زَالَتْ ، قَامَ يُصَلِّي ، ثُمَّ خَرَجَتِ امْرَأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ ، فَقَامَتْ خَلْفَهُ تُصَلِّي ، فَقُلْتُ لِلْعَبَّاسِ : مَنْ هَذَا يَا أَبَا الْفَضْلِ ؟ قَالَ : هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنُ أَخِي ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ ؟ قَالَ : خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ زَوْجَتُهُ ، ثُمَّ خَرَجَ غُلامٌ حِينَ رَاهَقَ الْحُلُمَ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ ، فَقَامَ يُصَلِّي مَعَهُ ، فَقُلْتُ : وَمَنْ هَذَا الْفَتَى ؟ قَالَ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ابْنُ عَمِّهِ ، قُلْتُ : فَمَا هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ ؟ قَالَ : يُصَلِّي ، وَيَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، وَلَمْ يَتَّبِعْهُ عَلَى أَمْرِهِ إِلا امْرَأَتُهُ وَابْنُ عَمِّهِ هَذَا الْفَتَى ، وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَتُفْتَحُ عَلَيْهِ كُنُوزُ كِسْرَى وَقَيْصَرَ ، قَالَ : وَكَانَ عَفِيفٌ يَقُولُ وَقَدْ أَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَسُنَ إِسْلامُهُ : لَوْ كَانَ اللَّهُ رَزَقَنِي الإِسْلامَ يَوْمَئِذٍ كُنْتُ ثَانِيًا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ " . وَحَدَّثَنِي خَلَف بْن قَاسِم ، قراءة مني عَلَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن ناصح بْن الْمُغِيرَة بْن المفسر بمصر ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن علي بْن سَعِيد القاضي الدِّمَشْقِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن معين ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعْد ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْن إِسْحَاق ، فذكره بإسناده سواء إِلَى آخره . وقد روي هَذَا الحديث أيضا من وجه آخر ، عَنْ عَفِيف الْكِنْدِيّ ، رواه : سَعِيد بْن خثيم الهلالي ، عَنْ أَسَد بْن عَبْد اللَّهِ ، عَنْ يَحْيَى بْن عَفِيف ، عَنْ أَبِي هِ ، عَنْ جده عَفِيف الْكِنْدِيّ . رواه عَنْ سَعِيد بْن خثيم جماعة ، منهم : عَبْد الرَّحْمَنِ بْن صَالِح الأزدي ، وَأَبُو غسان مَالِك بْن إِسْمَاعِيل .