Entités

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ : " احْذَرِ الأَعْوَرَ ، وَالأَحْوَلَ ، وَالأَعْرَجَ ، وَالأَحْدَبَ ، وَالأَشْقَرَ ، وَالْكَوْسَجَ ، وَكُلَّ مَنْ بِهِ عَاهَةٌ فِي بَدَنِهِ ، وَكُلَّ نَاقِصِ الْخَلْقِ ، فَاحَذَرْهُ ؛ فَإِنَّهُ صَاحِبُ الْتِوَاءٍ ، وَمُعَامَلَتُهُ عَسِرَةٌ " . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ مَرَّةً أُخْرَى : فَإِنَّهُمْ أَصْحَابُ خِبٍّ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : إِنَّمَا يَعْنِي إِذَا كَانَ وِلادُهُمْ بِهَذِهِ الْحَالَةِ ، فَأَمَّا مَنْ حَدَثَ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ الْعِلَلِ ، وَكَانَ فِي الأَصْلِ صَحِيحَ التَّرْكِيبِ ، لَمْ تَضُرَّ مُخَالَطَتُهُ .

BE868534Athar

Déclarations

4 sortant
=ordre du hadith126BS3538624
=matn (texte du hadith)أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ : " احْذَرِ الأَعْوَرَ ، وَالأَحْوَلَ ، وَالأَعْرَجَ ، وَالأَحْدَبَ ، وَالأَشْقَرَ ، وَالْكَوْسَجَ ، وَكُلَّ مَنْ بِهِ عَاهَةٌ فِي بَدَنِهِ ، وَكُلَّ نَاقِصِ الْخَلْقِ ، فَاحَذَرْهُ ؛ فَإِنَّهُ صَاحِبُ الْتِوَاءٍ ، وَمُعَامَلَتُهُ عَسِرَةٌ " . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ مَرَّةً أُخْرَى : فَإِنَّهُمْ أَصْحَابُ خِبٍّ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : إِنَّمَا يَعْنِي إِذَا كَانَ وِلادُهُمْ بِهَذِهِ الْحَالَةِ ، فَأَمَّا مَنْ حَدَثَ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ الْعِلَلِ ، وَكَانَ فِي الأَصْلِ صَحِيحَ التَّرْكِيبِ ، لَمْ تَضُرَّ مُخَالَطَتُهُ .BS4814469

Statistiques du graphe

Sortant4
Entrant0
Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ : " احْذَرِ الأَعْوَرَ ، وَالأَحْوَلَ ، وَالأَعْرَجَ ، وَالأَحْدَبَ ، وَالأَشْقَرَ ، وَالْكَوْسَجَ ، وَكُلَّ مَنْ بِهِ عَاهَةٌ فِي بَدَنِهِ ، وَكُلَّ نَاقِصِ الْخَلْقِ ، فَاحَذَرْهُ ؛ فَإِنَّهُ صَاحِبُ الْتِوَاءٍ ، وَمُعَامَلَتُهُ عَسِرَةٌ " . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ مَرَّةً أُخْرَى : فَإِنَّهُمْ أَصْحَابُ خِبٍّ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : إِنَّمَا يَعْنِي إِذَا كَانَ وِلادُهُمْ بِهَذِهِ الْحَالَةِ ، فَأَمَّا مَنْ حَدَثَ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ الْعِلَلِ ، وَكَانَ فِي الأَصْلِ صَحِيحَ التَّرْكِيبِ ، لَمْ تَضُرَّ مُخَالَطَتُهُ .