Déclarations
4 sortant=matn (texte du hadith)→أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : " إِذَا وَضَعَتِ النَّاقةُ ، قِيلَ لِوَلَدِهَا : رُبَعٌ ، وَالأُنْثَى : رُبَعَةٌ ، وَهُوَ فِي هَذَا كُلِّهِ حُوَارٌ ، وَالأُنْثَى : حُوَارَةٌ " . فَلا يَزَالُ حُوَارًا حَوْلا ، ثُمَّ يُفْصَلُ ، فَإِذَا فُصِلَ عَنْ أُمِّهِ ، فَهُوَ فَصِيلٌ ، وَالأُنْثَى : فَصِيلَةٌ ، وَالْفِصَالُ : هُوَ الْفِطَامُ . فَإِذَا اسْتَكْمَلَ الْحَوْلَ ، وَدَخَلَ فِي الثَّانِي ، فَهُوَ ابْنُ مَخَاضٍ ، وَالأُنْثَى بِنْتُ مَخَاضٍ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ ابْنَ مَخَاضٍ ؛ لأَنَّهُ قَدْ فُصِلَ ، وَلَحِقَتْ أُمُّهُ بِالْمَخَاضِ وَهِيَ الْحَوَامِلُ ، فَهُوَ ابْنُ مَخَاضٍ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَامِلا . فَلا يَزَالُ ابْنَ مَخَاضٍ السَّنَةَ الثَّانِيَةَ كُلَّهَا ، فَإِذَا اسْتَكْمَلَهَا ، وَدَخَلَ فِي الثَّالِثَةِ فَهُوَ ابْنُ لَبُونٍ ، وَالأُنْثَى ابْنَةُ لَبُونٍ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ ابْنَ لَبُونٍ ؛ لأَنَّ أُمَّهُ وَضَعَتْ غَيْرَهُ ، فَصَارَ لَهَا لَبَنٌ ، فَهِيَ لَبُونٌ ، وَهُوَ ابْنُ لَبُونٍ . فَلا يَزَالُ كَذَلِكَ السَّنَةَ الثَّالِثَةَ كُلَّهَا ، فَإِذَا مَضَتِ السَّنَةُ الثَّالِثَةُ ، وَدَخَلتِ الرَّابِعَةُ فَهُوَ حِينَئِذٍ حِقٌّ ، وَالأُنْثَى حِقَّةٌ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ حِقًّا ؛ لأَنَّهُ اسْتَحَقَّ أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهِ وَيُرْكَبَ ، يُقَالُ : هُوَ حِقٌ ، وَكَذَلِكَ الأُنْثَى حِقَّةٌ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ قَدْ بَلَغَتِ الْحِقَّةُ ، فَيَنْزُوهَا الْفَحْلُ ، وَلِذَلِكَ قِيلَ : طَرُوقَةُ الْفَحْلِ . فَلا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى تَمْضِيَ الْخَامِسَةُ ، فَإِذَا دَخَلَ فِي السَّنَةِ السَّادِسَةِ فَهُوَ حِينَئِذٍ ثَنِيٌّ ، وَالأُنْثَى ثَنِيَّةٌ ، وَهُوَ الَّذِي يُجْزِئُ فِي الْهَدْيِ وَالضَّحَايَا مِنَ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ . وَأَمَّا الضَّأْنُ فَهُوَ يُجْزِئُ مِنْهَا الْجَذَعُ . ثُمَّ لا يَزَالُ الثَنِيُّ ثَنِيًّا حَتَّى تَمْضِيَ السَّنَةُ السَّادِسَةُ ، فَإِذَا دَخَلَتِ السَّنَةُ السَّابِعَةُ ، فَهُوَ حِينَئِذٍ رَبَاعٌ ، وَالأُنْثَى رَبَاعِيَّةٌ . فَلا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى تَمْضِيَ السَّنَةُ السَّابِعَةُ ، فَإِذَا مَضَتْ ، وَدَخَلَ فِي السَّنَةِ الثَّامِنَةِ فَهُوَ حِينَئِذٍ سَدَسٌ ، وَكَذَلِكَ الأُنْثَى : سَدَسٌ . فَلا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى تَمْضِيَ السَّنَةُ الثَّامِنَةُ ، فَإِذَا مَضَتْ ، وَدَخَلَ فِي السَّنَةِ التَّاسِعَةِ ، فَهُوَ حِينَئِذٍ : بَازِلٌ ، وَكَذَلِكَ الأُنْثَى : بَازِلٌ . فَلا يَزَالانِ بَازِلَيْنِ ، حَتَّى تَمْضِيَ التَّاسِعَةُ ، فَإِذَا مَضَتْ ، وَدَخَلَ فِي السَّنَةِ الْعَاشِرَةِ ، فَهُوَ حِينَئِذٍ : مُخْلِفٌ ، وَكَذَلِكَ الأُنْثَى : مُخْلِفٌ . ثُمَّ لَيْسَ لَهُ اسْمٌ بَعْدَ الإِخْلافِ ، وَلَكِنْ يُقَالُ لَهُ : بَازِلُ عَامٍ ، وَبَازِلُ عَامَيْنِ ، وَمُخْلِفُ عَامٍ ، وَمُخْلِفُ عَامَيْنِ ، إِلَى مَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ . فَإِذَا كَبِرَ ، فَهُوَ : عَوْدٌ ، وَالأُنْثَى : عَوْدَةٌ . فَإِذَا هَرَمَ ، فَهُوَ قَحْمٌ . وَأَمَّا الأُنْثَى ، فَهِيَ : النَّابُ وَالشَّارِفُ .BS4814769
Statistiques du graphe
Sortant4
Entrant0
Total4
Traductions
🇸🇦 Arabic
أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : " إِذَا وَضَعَتِ النَّاقةُ ، قِيلَ لِوَلَدِهَا : رُبَعٌ ، وَالأُنْثَى : رُبَعَةٌ ، وَهُوَ فِي هَذَا كُلِّهِ حُوَارٌ ، وَالأُنْثَى : حُوَارَةٌ " . فَلا يَزَالُ حُوَارًا حَوْلا ، ثُمَّ يُفْصَلُ ، فَإِذَا فُصِلَ عَنْ أُمِّهِ ، فَهُوَ فَصِيلٌ ، وَالأُنْثَى : فَصِيلَةٌ ، وَالْفِصَالُ : هُوَ الْفِطَامُ . فَإِذَا اسْتَكْمَلَ الْحَوْلَ ، وَدَخَلَ فِي الثَّانِي ، فَهُوَ ابْنُ مَخَاضٍ ، وَالأُنْثَى بِنْتُ مَخَاضٍ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ ابْنَ مَخَاضٍ ؛ لأَنَّهُ قَدْ فُصِلَ ، وَلَحِقَتْ أُمُّهُ بِالْمَخَاضِ وَهِيَ الْحَوَامِلُ ، فَهُوَ ابْنُ مَخَاضٍ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَامِلا . فَلا يَزَالُ ابْنَ مَخَاضٍ السَّنَةَ الثَّانِيَةَ كُلَّهَا ، فَإِذَا اسْتَكْمَلَهَا ، وَدَخَلَ فِي الثَّالِثَةِ فَهُوَ ابْنُ لَبُونٍ ، وَالأُنْثَى ابْنَةُ لَبُونٍ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ ابْنَ لَبُونٍ ؛ لأَنَّ أُمَّهُ وَضَعَتْ غَيْرَهُ ، فَصَارَ لَهَا لَبَنٌ ، فَهِيَ لَبُونٌ ، وَهُوَ ابْنُ لَبُونٍ . فَلا يَزَالُ كَذَلِكَ السَّنَةَ الثَّالِثَةَ كُلَّهَا ، فَإِذَا مَضَتِ السَّنَةُ الثَّالِثَةُ ، وَدَخَلتِ الرَّابِعَةُ فَهُوَ حِينَئِذٍ حِقٌّ ، وَالأُنْثَى حِقَّةٌ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ حِقًّا ؛ لأَنَّهُ اسْتَحَقَّ أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهِ وَيُرْكَبَ ، يُقَالُ : هُوَ حِقٌ ، وَكَذَلِكَ الأُنْثَى حِقَّةٌ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ قَدْ بَلَغَتِ الْحِقَّةُ ، فَيَنْزُوهَا الْفَحْلُ ، وَلِذَلِكَ قِيلَ : طَرُوقَةُ الْفَحْلِ . فَلا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى تَمْضِيَ الْخَامِسَةُ ، فَإِذَا دَخَلَ فِي السَّنَةِ السَّادِسَةِ فَهُوَ حِينَئِذٍ ثَنِيٌّ ، وَالأُنْثَى ثَنِيَّةٌ ، وَهُوَ الَّذِي يُجْزِئُ فِي الْهَدْيِ وَالضَّحَايَا مِنَ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ . وَأَمَّا الضَّأْنُ فَهُوَ يُجْزِئُ مِنْهَا الْجَذَعُ . ثُمَّ لا يَزَالُ الثَنِيُّ ثَنِيًّا حَتَّى تَمْضِيَ السَّنَةُ السَّادِسَةُ ، فَإِذَا دَخَلَتِ السَّنَةُ السَّابِعَةُ ، فَهُوَ حِينَئِذٍ رَبَاعٌ ، وَالأُنْثَى رَبَاعِيَّةٌ . فَلا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى تَمْضِيَ السَّنَةُ السَّابِعَةُ ، فَإِذَا مَضَتْ ، وَدَخَلَ فِي السَّنَةِ الثَّامِنَةِ فَهُوَ حِينَئِذٍ سَدَسٌ ، وَكَذَلِكَ الأُنْثَى : سَدَسٌ . فَلا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى تَمْضِيَ السَّنَةُ الثَّامِنَةُ ، فَإِذَا مَضَتْ ، وَدَخَلَ فِي السَّنَةِ التَّاسِعَةِ ، فَهُوَ حِينَئِذٍ : بَازِلٌ ، وَكَذَلِكَ الأُنْثَى : بَازِلٌ . فَلا يَزَالانِ بَازِلَيْنِ ، حَتَّى تَمْضِيَ التَّاسِعَةُ ، فَإِذَا مَضَتْ ، وَدَخَلَ فِي السَّنَةِ الْعَاشِرَةِ ، فَهُوَ حِينَئِذٍ : مُخْلِفٌ ، وَكَذَلِكَ الأُنْثَى : مُخْلِفٌ . ثُمَّ لَيْسَ لَهُ اسْمٌ بَعْدَ الإِخْلافِ ، وَلَكِنْ يُقَالُ لَهُ : بَازِلُ عَامٍ ، وَبَازِلُ عَامَيْنِ ، وَمُخْلِفُ عَامٍ ، وَمُخْلِفُ عَامَيْنِ ، إِلَى مَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ . فَإِذَا كَبِرَ ، فَهُوَ : عَوْدٌ ، وَالأُنْثَى : عَوْدَةٌ . فَإِذَا هَرَمَ ، فَهُوَ قَحْمٌ . وَأَمَّا الأُنْثَى ، فَهِيَ : النَّابُ وَالشَّارِفُ .