Entités

أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي " الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ عَلَى الرَّجُلِ الْمَالُ ، فَيَجْحَدُهُ ، فَيَقَعُ لَهُ عِنْدَهُ مَالٌ ، قَالَ مَالِكٌ : إِنْ عَلِمَ أَنَّ عَلَى الْجَاحِدِ دَيْنًا ، إِنْ قَامَ عَلَيْهِ الْغُرَمَاءُ لَمْ يَصِرْ لَهُ فِي الْمُحَاصَّةِ مَا فِي يَدَيْهِ ، فَلا يَأْخُذْهُ ، وَإِنْ عَلِمَ أَنْ لا دَيْنَ عَلَيْهِ ، فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَهُ بِالْمَالِ الَّذِي جَحَدَهُ " . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ : إِنَّهُ يَأْخُذُ هَذَا الْمَالَ قِصَاصًا لِلْمَالِ الَّذِي جَحَدَهُ ، عَلَى كُلِّ حَالٍ ، كَانَ عَلَيْهِ مَالٌ ، أَوْ لَمْ يَكُنْ .

BE868750Athar

Déclarations

4 sortant
=ordre du hadith342BS3539272
=matn (texte du hadith)أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي " الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ عَلَى الرَّجُلِ الْمَالُ ، فَيَجْحَدُهُ ، فَيَقَعُ لَهُ عِنْدَهُ مَالٌ ، قَالَ مَالِكٌ : إِنْ عَلِمَ أَنَّ عَلَى الْجَاحِدِ دَيْنًا ، إِنْ قَامَ عَلَيْهِ الْغُرَمَاءُ لَمْ يَصِرْ لَهُ فِي الْمُحَاصَّةِ مَا فِي يَدَيْهِ ، فَلا يَأْخُذْهُ ، وَإِنْ عَلِمَ أَنْ لا دَيْنَ عَلَيْهِ ، فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَهُ بِالْمَالِ الَّذِي جَحَدَهُ " . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ : إِنَّهُ يَأْخُذُ هَذَا الْمَالَ قِصَاصًا لِلْمَالِ الَّذِي جَحَدَهُ ، عَلَى كُلِّ حَالٍ ، كَانَ عَلَيْهِ مَالٌ ، أَوْ لَمْ يَكُنْ .BS4814901

Statistiques du graphe

Sortant4
Entrant0
Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic
أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي " الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ عَلَى الرَّجُلِ الْمَالُ ، فَيَجْحَدُهُ ، فَيَقَعُ لَهُ عِنْدَهُ مَالٌ ، قَالَ مَالِكٌ : إِنْ عَلِمَ أَنَّ عَلَى الْجَاحِدِ دَيْنًا ، إِنْ قَامَ عَلَيْهِ الْغُرَمَاءُ لَمْ يَصِرْ لَهُ فِي الْمُحَاصَّةِ مَا فِي يَدَيْهِ ، فَلا يَأْخُذْهُ ، وَإِنْ عَلِمَ أَنْ لا دَيْنَ عَلَيْهِ ، فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَهُ بِالْمَالِ الَّذِي جَحَدَهُ " . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ : إِنَّهُ يَأْخُذُ هَذَا الْمَالَ قِصَاصًا لِلْمَالِ الَّذِي جَحَدَهُ ، عَلَى كُلِّ حَالٍ ، كَانَ عَلَيْهِ مَالٌ ، أَوْ لَمْ يَكُنْ .