قرأت على أبي الحسين الحافظ ، أنا جعفر بن علي ، أنا السلفي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو بكر البرقاني ، قرأنا على أبي العباس بن حمدان ، حدثكم محمد بن نعيم ، سمعت محمد بن يحيى الذهلي ، يقول : الإيمان قول وعمل يزيد وينقص ، والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته ، وحيث تصرف ، ولا نرى الكلام فيما أحدثوا ، فتكلموا في الأصوات والأقلام والحبر والورق ، وما أحدثوا من المتلى والمتلي ، والمقرى والمقري ، فكل هذا عندنا بدعة ، ومن زعم أن القرآن محدث فهو عندنا جهمي لا يشك فيه ولا يمترى .

قرأت على أبي الحسين الحافظ ، أنا جعفر بن علي ، أنا السلفي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو بكر البرقاني ، قرأنا على أبي العباس بن حمدان ، حدثكم محمد بن نعيم ، سمعت محمد بن يحيى الذهلي ، يقول : الإيمان قول وعمل يزيد وينقص ، والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته ، وحيث تصرف ، ولا نرى الكلام فيما أحدثوا ، فتكلموا في الأصوات والأقلام والحبر والورق ، وما أحدثوا من المتلى والمتلي ، والمقرى والمقري ، فكل هذا عندنا بدعة ، ومن زعم أن القرآن محدث فهو عندنا جهمي لا يشك فيه ولا يمترى .