Entités

نا نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أنا سُفْيَانُ ، عَنْ زُبَيْدٍ الأَيَامِيِّ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : إِنَّمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ اتِّبَاعَ الْهَوَى ، وَطُولَ الأَمَلِ ، فَإِنَّ اتِّبَاعَ الْهَوَى يَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ وَيُذَكِّرُ الدُّنْيَا ، وَطُولَ الأَمَلِ يُنْسِي الآخِرَةَ ، وَإِنَّ الدُّنْيَا قَدِ ارْتَحَلَتْ مُدْبِرَةً وَإِنَّ الآخِرَةَ مُقْبِلَةً ، وُلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَنَونَ , فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الآخِرَةِ , وَلا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلا حِسَابَ ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلا عَمَلٌ .

BE870321Athar

Déclarations

5 sortant
=ordre du hadith86BS3543985
=matn (texte du hadith)، قَالَ : إِنَّمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ اتِّبَاعَ الْهَوَى ، وَطُولَ الأَمَلِ ، فَإِنَّ اتِّبَاعَ الْهَوَى يَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ وَيُذَكِّرُ الدُّنْيَا ، وَطُولَ الأَمَلِ يُنْسِي الآخِرَةَ ، وَإِنَّ الدُّنْيَا قَدِ ارْتَحَلَتْ مُدْبِرَةً وَإِنَّ الآخِرَةَ مُقْبِلَةً ، وُلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَنَونَ , فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الآخِرَةِ , وَلا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلا حِسَابَ ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلا عَمَلٌ .BS4818033
=sanad (chaîne de transmission)نا نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أنا سُفْيَانُ ، عَنْ زُبَيْدٍ الأَيَامِيِّ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّBS4818034

Statistiques du graphe

Sortant5
Entrant0
Total5

Traductions

🇸🇦 Arabic
نا نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أنا سُفْيَانُ ، عَنْ زُبَيْدٍ الأَيَامِيِّ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : إِنَّمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ اتِّبَاعَ الْهَوَى ، وَطُولَ الأَمَلِ ، فَإِنَّ اتِّبَاعَ الْهَوَى يَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ وَيُذَكِّرُ الدُّنْيَا ، وَطُولَ الأَمَلِ يُنْسِي الآخِرَةَ ، وَإِنَّ الدُّنْيَا قَدِ ارْتَحَلَتْ مُدْبِرَةً وَإِنَّ الآخِرَةَ مُقْبِلَةً ، وُلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَنَونَ , فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الآخِرَةِ , وَلا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلا حِسَابَ ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلا عَمَلٌ .