أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري ، وأبو علي مُحَمَّد بْن الحسين الجازري ، قالا : حَدَّثَنَا المعافى بْن زكريا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الحسن بْن دريد ، أنبأنا أبو حاتم ، عن العتبي ، عن سعيد ، قَالَ : سمعت أعرابيا ، يقول : " عجبا للبخيل المتعجل للفقر الذي منه هرب ، والمؤخر للسعة التي إياها طلب ، ولعله يموت بين هربه وطلبه ، فيكون عيشه في الدنيا عيش الفقراء ، وحسابه في الآخرة حساب الأغنياء ، مع أنك لم تر بخيلا إلا وغيره أسعد بماله منه ، لأنه في الدنيا متهم بجمعه ، وفي الآخرة آثم بمنعه ، وغيره آمن في الدنيا من همه ، وناج في الآخرة من إثمه " .

أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري ، وأبو علي مُحَمَّد بْن الحسين الجازري ، قالا : حَدَّثَنَا المعافى بْن زكريا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الحسن بْن دريد ، أنبأنا أبو حاتم ، عن العتبي ، عن سعيد ، قَالَ : سمعت أعرابيا ، يقول : " عجبا للبخيل المتعجل للفقر الذي منه هرب ، والمؤخر للسعة التي إياها طلب ، ولعله يموت بين هربه وطلبه ، فيكون عيشه في الدنيا عيش الفقراء ، وحسابه في الآخرة حساب الأغنياء ، مع أنك لم تر بخيلا إلا وغيره أسعد بماله منه ، لأنه في الدنيا متهم بجمعه ، وفي الآخرة آثم بمنعه ، وغيره آمن في الدنيا من همه ، وناج في الآخرة من إثمه " .