أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ , أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ : كَانَ مَعَهُ مِفْتَاحُ بَيْتِ الصَّدَقَةِ ، وَكَانَ فِيهِ تَمْرٌ ، فَذَهَبَ يَوْمًا يَفْتَحُ الْبَابَ ، فَإِذَا التَّمْرُ قَدْ أُخِذَ مِنْهُ مِلْءُ كَفٍّ ، ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا آخَرَ ، حَتَّى ذَكَرَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَذَكَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيَسُرُّكَ أَنْ تَأْخُذَ صَاحِبَكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِذَا فَتَحْتَ الْبَابَ فَقُلْ : سُبْحَانَ مَنْ سَخَّرَكِ لِمحمد ، فَذَهَبَ فَفَتَحَ الْبَابَ , وَقَالَ : سُبْحَانَ مَنْ سَخَّرَكِ لِمحمد ، فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : يَا عَدُوَّ اللَّهِ ، أَنْتَ صَاحِبُ هَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، دَعْنِي فَإِنِّي لا أَعُودُ إِنَما كُنْتُ آخُذُهُ لأَهْلِ بَيْتٍ فُقَرَاءَ مِنَ الْجِنِّ ، فَتَرَكَهُ ، ثُمَّ عَادَ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : أَيَسُرُّكَ أَنْ تَأْخُذَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِذَا فَتَحْتَ الْبَابَ فَقُلْ ذَلِكَ أَيْضًا ، فَذَهَبَ فَفَتَحَ الْبَابَ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ مَنْ سَخَّرَكِ لِمحمد ، فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : يَا عَدُوَّ اللَّهِ ، زَعَمْتَ أَنَّكَ لا تَعُودُ ، لا أَدَعْكَ الْيَوْمَ حَتَّى أَذْهَبَ بِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لا تَفْعَلْ ، إِنَّكَ إِنْ تَدَعْنِي عَلَّمْتُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا أَنْتَ قُلْتَهَا لَمْ يَقْرَبْكَ أَحَدٌ مِنَ الْجِنِّ صَغِيرٌ وَلا كَبِيرٌ ، ذَكَرٌ وَلا أُنْثَى ، قَالَ لَهُ : لَتَفْعَلَنَّ , قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا هُوَ ؟ قَالَ : اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سورة البقرة آية 255 , آيَةُ الْكُرْسِيِّ حَتَّى خَتَمَهَا , فَتَرَكَهُ ، فَذَهَبَ فَلَمْ يَعُدْ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ ذَلِكَ كَذَاكَ " .

أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ , أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ : كَانَ مَعَهُ مِفْتَاحُ بَيْتِ الصَّدَقَةِ ، وَكَانَ فِيهِ تَمْرٌ ، فَذَهَبَ يَوْمًا يَفْتَحُ الْبَابَ ، فَإِذَا التَّمْرُ قَدْ أُخِذَ مِنْهُ مِلْءُ كَفٍّ ، ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا آخَرَ ، حَتَّى ذَكَرَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَذَكَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيَسُرُّكَ أَنْ تَأْخُذَ صَاحِبَكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِذَا فَتَحْتَ الْبَابَ فَقُلْ : سُبْحَانَ مَنْ سَخَّرَكِ لِمحمد ، فَذَهَبَ فَفَتَحَ الْبَابَ , وَقَالَ : سُبْحَانَ مَنْ سَخَّرَكِ لِمحمد ، فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : يَا عَدُوَّ اللَّهِ ، أَنْتَ صَاحِبُ هَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، دَعْنِي فَإِنِّي لا أَعُودُ إِنَما كُنْتُ آخُذُهُ لأَهْلِ بَيْتٍ فُقَرَاءَ مِنَ الْجِنِّ ، فَتَرَكَهُ ، ثُمَّ عَادَ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : أَيَسُرُّكَ أَنْ تَأْخُذَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِذَا فَتَحْتَ الْبَابَ فَقُلْ ذَلِكَ أَيْضًا ، فَذَهَبَ فَفَتَحَ الْبَابَ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ مَنْ سَخَّرَكِ لِمحمد ، فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : يَا عَدُوَّ اللَّهِ ، زَعَمْتَ أَنَّكَ لا تَعُودُ ، لا أَدَعْكَ الْيَوْمَ حَتَّى أَذْهَبَ بِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لا تَفْعَلْ ، إِنَّكَ إِنْ تَدَعْنِي عَلَّمْتُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا أَنْتَ قُلْتَهَا لَمْ يَقْرَبْكَ أَحَدٌ مِنَ الْجِنِّ صَغِيرٌ وَلا كَبِيرٌ ، ذَكَرٌ وَلا أُنْثَى ، قَالَ لَهُ : لَتَفْعَلَنَّ , قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا هُوَ ؟ قَالَ : اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سورة البقرة آية 255 , آيَةُ الْكُرْسِيِّ حَتَّى خَتَمَهَا , فَتَرَكَهُ ، فَذَهَبَ فَلَمْ يَعُدْ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ ذَلِكَ كَذَاكَ " .