Entités

عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : " كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ : أَيَحْمِلُ الرَّجُلُ بِغَيْرِ إِذْنِ الإِمَامِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ : " أَنْ لا يَحْمِلَ إِلا بِإِذْنِ الإِمَامِ " وَكَرِهَ سُفْيَانُ ، وَالأَوْزَاعِيُّ وَغَيْرُهُمَا أَنْ يَحْمِلَ الرَّجُلُ بِغَيْرِ إِذْنِ الإِمَامِ سَأَلْتُهُمْ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي حَالٍ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الإِمَامَ فِي الْحَمْلِ ، قَالُوا : فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَلا بَأْسَ وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ : مَا لَمْ يَنْهَ الإِمَامُ عَنْ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَسْتَطِعِ الاسْتِئْذَانَ .

BE881307Athar

Déclarations

5 sortant
=ordre du hadith163BS3576943
=matn (texte du hadith)أَسْأَلُهُ : أَيَحْمِلُ الرَّجُلُ بِغَيْرِ إِذْنِ الإِمَامِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ : " أَنْ لا يَحْمِلَ إِلا بِإِذْنِ الإِمَامِ " وَكَرِهَ سُفْيَانُ ، وَالأَوْزَاعِيُّ وَغَيْرُهُمَا أَنْ يَحْمِلَ الرَّجُلُ بِغَيْرِ إِذْنِ الإِمَامِ سَأَلْتُهُمْ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي حَالٍ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الإِمَامَ فِي الْحَمْلِ ، قَالُوا : فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَلا بَأْسَ وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ : مَا لَمْ يَنْهَ الإِمَامُ عَنْ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَسْتَطِعِ الاسْتِئْذَانَ .BS4839935
=sanad (chaîne de transmission)عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : " كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍBS4839936

Statistiques du graphe

Sortant5
Entrant0
Total5

Traductions

🇸🇦 Arabic
عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : " كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ : أَيَحْمِلُ الرَّجُلُ بِغَيْرِ إِذْنِ الإِمَامِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ : " أَنْ لا يَحْمِلَ إِلا بِإِذْنِ الإِمَامِ " وَكَرِهَ سُفْيَانُ ، وَالأَوْزَاعِيُّ وَغَيْرُهُمَا أَنْ يَحْمِلَ الرَّجُلُ بِغَيْرِ إِذْنِ الإِمَامِ سَأَلْتُهُمْ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي حَالٍ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الإِمَامَ فِي الْحَمْلِ ، قَالُوا : فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَلا بَأْسَ وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ : مَا لَمْ يَنْهَ الإِمَامُ عَنْ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَسْتَطِعِ الاسْتِئْذَانَ .