Déclarations
5 sortant=matn (texte du hadith)→رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ ، فَقَالَ : " أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ فَإِنَّ فِي الصَّلاةِ لَشُغُلًا ، وَسَيَكْفِيكَ ذَلِكَ الإِمَامُ " . فَهَذَا فِي صَلاةٍ يَجْهَرُ الإِمَامُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، وَإِنَّمَا يُقَالُ : أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ لِمَا يُسْمَعُ مِنْهُ ، لا لِمَا لا يُسْمَعُ ، وَقَدْ رَوَيْنَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ : أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ ، رَاجِعًا إِلَى النَّهْيِ عَنِ الْجَهْرِ بِالْقُرْآنِ ، لا عَنِ الإِمْسَاكِ عَنْ أَصْلِ الْقِرَاءَةِ ، كَمَا ذَكَرْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ .BS4849979
=sanad (chaîne de transmission)→وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، قَالا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، نا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، قَالا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَشُعَيْبٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍBS4849980
Statistiques du graphe
Sortant5
Entrant0
Total5
Traductions
🇸🇦 Arabic
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، قَالا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، نا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، قَالا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَشُعَيْبٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ ، فَقَالَ : " أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ فَإِنَّ فِي الصَّلاةِ لَشُغُلًا ، وَسَيَكْفِيكَ ذَلِكَ الإِمَامُ " . فَهَذَا فِي صَلاةٍ يَجْهَرُ الإِمَامُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، وَإِنَّمَا يُقَالُ : أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ لِمَا يُسْمَعُ مِنْهُ ، لا لِمَا لا يُسْمَعُ ، وَقَدْ رَوَيْنَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ : أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ ، رَاجِعًا إِلَى النَّهْيِ عَنِ الْجَهْرِ بِالْقُرْآنِ ، لا عَنِ الإِمْسَاكِ عَنْ أَصْلِ الْقِرَاءَةِ ، كَمَا ذَكَرْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ .