Entités

قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِالسَّنَدِ الْمَاضِي قَرِيبًا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَيَوَةُ ، عَنْ أَبِي عُقَيْلٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثُ مَوْلَى عُثْمَانَ ، قَالَ : كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ جَالِسًا وَنَحْنُ مَعَهُ إِذْ جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ ، فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ، قَالَ : " وَهُنَّ الْحَسَنَاتُ يُذْهِبْنَ السَّيْئَاتَ " ، قَالُوا : يَا عُثْمَانُ هَذِهِ الْحَسَنَاتُ فَمَا الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ ؟ قَالَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ " ، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنُ ، رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ ، وَهَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّالِقَانِيِّ ، عَنِ الْمُقْرِئِ ، وَأَخْرَجَهُ جَعْفَرُ الْفِرْيَابِيُّ فِي كِتَابِ الذِّكْرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنِ الْمُقْرِئِ ، فَقَالَ : عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ بَدَلَ حَيَوَةَ فَإِنْ كَانَ مَحْفُوظًا فَلِلْمُقْرِئِ فِيهِ شَيْخَانِ ، وَأَخْرَجَ نَحْوَ حَدِيثِ عُثْمَانَ مَوْقُوفًا أَيْضًا ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَاسٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَعَنْ جَمَاعَةِ مِنَ التَّابِعِينَ ، وَهَكَذَا أَخْرَجَ مَالِكٍ فِي الْمَوْطِأ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيَّادٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ فَسَّرَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ بِذَلِكَ ، وَهَكَذَا أَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ ، وَجَعْفَرٌ فِي الذِّكْرِ ، عَنْ جَمَاعَةِ مِنَ التَّابِعِينَ ، وَمِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى ، عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ أَنَّهَا الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَمِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ أَنَّهَا جَمِيعُ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ ، وَهَذَا وَإِنِ احْتَمَلَ اللَّفْظُ لَكِنَّ الْحَدِيثُ الْمَرْفُوعُ مُقَدَّمٌ ، وَلَا سِيَّمَا وَقَدْ غَايَرَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ بَيْنَ الْحَسَنَاتِ وَبَيْنَ الْبَاقِيَاتِ مَعَ مَنْ وَافَقَ ذَلِكَ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

BE887306Athar

Déclarations

5 sortant
=ordre du hadith203BS3594940
=matn (texte du hadith)رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ بَيْنَ الْحَسَنَاتِ وَبَيْنَ الْبَاقِيَاتِ مَعَ مَنْ وَافَقَ ذَلِكَ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .BS4851885
=sanad (chaîne de transmission)قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِالسَّنَدِ الْمَاضِي قَرِيبًا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَيَوَةُ ، عَنْ أَبِي عُقَيْلٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثُ مَوْلَى عُثْمَانَ ، قَالَ : كَانَ عُثْمَانُBS4851886

Statistiques du graphe

Sortant5
Entrant0
Total5

Traductions

🇸🇦 Arabic
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِالسَّنَدِ الْمَاضِي قَرِيبًا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَيَوَةُ ، عَنْ أَبِي عُقَيْلٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثُ مَوْلَى عُثْمَانَ ، قَالَ : كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ جَالِسًا وَنَحْنُ مَعَهُ إِذْ جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ ، فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ، قَالَ : " وَهُنَّ الْحَسَنَاتُ يُذْهِبْنَ السَّيْئَاتَ " ، قَالُوا : يَا عُثْمَانُ هَذِهِ الْحَسَنَاتُ فَمَا الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ ؟ قَالَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ " ، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنُ ، رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ ، وَهَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّالِقَانِيِّ ، عَنِ الْمُقْرِئِ ، وَأَخْرَجَهُ جَعْفَرُ الْفِرْيَابِيُّ فِي كِتَابِ الذِّكْرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنِ الْمُقْرِئِ ، فَقَالَ : عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ بَدَلَ حَيَوَةَ فَإِنْ كَانَ مَحْفُوظًا فَلِلْمُقْرِئِ فِيهِ شَيْخَانِ ، وَأَخْرَجَ نَحْوَ حَدِيثِ عُثْمَانَ مَوْقُوفًا أَيْضًا ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَاسٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَعَنْ جَمَاعَةِ مِنَ التَّابِعِينَ ، وَهَكَذَا أَخْرَجَ مَالِكٍ فِي الْمَوْطِأ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيَّادٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ فَسَّرَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ بِذَلِكَ ، وَهَكَذَا أَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ ، وَجَعْفَرٌ فِي الذِّكْرِ ، عَنْ جَمَاعَةِ مِنَ التَّابِعِينَ ، وَمِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى ، عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ أَنَّهَا الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَمِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ أَنَّهَا جَمِيعُ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ ، وَهَذَا وَإِنِ احْتَمَلَ اللَّفْظُ لَكِنَّ الْحَدِيثُ الْمَرْفُوعُ مُقَدَّمٌ ، وَلَا سِيَّمَا وَقَدْ غَايَرَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ بَيْنَ الْحَسَنَاتِ وَبَيْنَ الْبَاقِيَاتِ مَعَ مَنْ وَافَقَ ذَلِكَ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .