أخبرنا أَبُو عَبْد اللَّه نفطويه قَالَ : قَالَ أَبُو العباس أَحْمَد بْن يحيى ثعلب : سألني بعض أصحابنا عَن قول الشاعر : جاءت به مرمدا ماملا ماني أل خم حين ألى فلم أدر ما يَقُولُ , فصرت إلى بْن الأعرابي فسألته عنه ففسره لي فقال : هذا يصف قرصًا خبزته امرأة فلم تنضجه , فقال : جاءت به مرمدا أي ملوثا بالرماد . ما مل , أي لم يمل فِي الملة , وهو الجمر والرماد الحار ، ثم قَالَ : ماني أل , وما زائدة كأنه قَالَ : ني أل . والأل وجه , يعني وجه القرص ، وقوله : خم , أي تغير ، حين ألى , أي أبطأ فِي النضج . يقال : ألي الرجل : إذا توانى وأبطأ فِي العمل . وأنشد : فما ألى بني ولا أساءوا .

أخبرنا أَبُو عَبْد اللَّه نفطويه قَالَ : قَالَ أَبُو العباس أَحْمَد بْن يحيى ثعلب : سألني بعض أصحابنا عَن قول الشاعر : جاءت به مرمدا ماملا ماني أل خم حين ألى فلم أدر ما يَقُولُ , فصرت إلى بْن الأعرابي فسألته عنه ففسره لي فقال : هذا يصف قرصًا خبزته امرأة فلم تنضجه , فقال : جاءت به مرمدا أي ملوثا بالرماد . ما مل , أي لم يمل فِي الملة , وهو الجمر والرماد الحار ، ثم قَالَ : ماني أل , وما زائدة كأنه قَالَ : ني أل . والأل وجه , يعني وجه القرص ، وقوله : خم , أي تغير ، حين ألى , أي أبطأ فِي النضج . يقال : ألي الرجل : إذا توانى وأبطأ فِي العمل . وأنشد : فما ألى بني ولا أساءوا .