أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِر السِّلفيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الفتح الماكي ، أَخْبَرَنَا أَبُو يعلى الخليلي ، قَالَ : كتب إليَّ أَبُو أحمد الغطريفي ، من جُرجان ، أن الحسن بْن سفيان النسويَّ أخبرهم ، حَدَّثَنَا أَبُو الدرداء المروزيُّ ، حَدَّثَنَا أحمد بْن الحسن الترمذيُّ ، قَالَ : قلتُ لعبد الرحمن بْن مهديِّ : كيف تعرفُ الصوابَ من الكذب ؟ قَالَ : كما يعرفُ الطبيبُ المجنون ، وروى غيره " المحموم " ، قَالَ الخليليُّ : وأخبرنا مُحَمَّد بْن الحسن بْن الفتح الصوفيُّ ، حَدَّثَنَا يحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل ، قَالَ : سمعتُ عليَّ بْن المدينيِّ ، يقول : أعْلَمُ الناس بالحديث ابنُ مهديٍّ . وفي رواية أخرى ، عن ابن المدينيِّ ، أنه قَالَ : لو حَلَفْتُ بين الركنِ ، والمقامِ أني لم أرَ أعلم من ابن مهديٍّ ، لصدقتُ .

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِر السِّلفيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الفتح الماكي ، أَخْبَرَنَا أَبُو يعلى الخليلي ، قَالَ : كتب إليَّ أَبُو أحمد الغطريفي ، من جُرجان ، أن الحسن بْن سفيان النسويَّ أخبرهم ، حَدَّثَنَا أَبُو الدرداء المروزيُّ ، حَدَّثَنَا أحمد بْن الحسن الترمذيُّ ، قَالَ : قلتُ لعبد الرحمن بْن مهديِّ : كيف تعرفُ الصوابَ من الكذب ؟ قَالَ : كما يعرفُ الطبيبُ المجنون ، وروى غيره " المحموم " ، قَالَ الخليليُّ : وأخبرنا مُحَمَّد بْن الحسن بْن الفتح الصوفيُّ ، حَدَّثَنَا يحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل ، قَالَ : سمعتُ عليَّ بْن المدينيِّ ، يقول : أعْلَمُ الناس بالحديث ابنُ مهديٍّ . وفي رواية أخرى ، عن ابن المدينيِّ ، أنه قَالَ : لو حَلَفْتُ بين الركنِ ، والمقامِ أني لم أرَ أعلم من ابن مهديٍّ ، لصدقتُ .