Entités

حُدِّثْتُ ، عَنِ ابْنِ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : إِنَّ مَعْنَى ذَلِكَ أَنْ يُطْلَبَ مِنَ الْوُجُوهِ الْحَسَنَةِ الَّتِي تُجَلُّ ؟ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ابْنُ عَائِشَةَ ثُمَّ أَنْشَدَ : وَجْهُكَ الْوَجْهُ لَوْ تُسْأَلْ بِهِ الْمُزْ نُ مِنَ الْحُسْنِ وَالْجَمَالِ اسْتَهَلَّا ثُمَّ أَنْشَدَ أَيْضًا : دَلَّ عَلَى مَعْرُوفِهِ وَجْهُهُ بُورِكَ هَذَا هَادِيًا مِنْ دَلِيلِ وَأَنْشَدَ أَيْضًا : وُجُوهٌ لَوَ انَّ الْمُدْلِجِينَ اعْتَشَوْا بِهَا صَدَعْنَ الدُّجَى حَتَّى تَرَى اللَّيْلَ يَنْجَلِي ثُمَّ أَنْشَدَ : سَأَبْذُلُ وَجْهِي لَهُ أَوَّلَ الْقِرَى وَأَجْعَلُ مَعْرُوفِي لَهُمْ دُونَ مُنْكَرِي .

BE894937Athar

Déclarations

4 sortant
=ordre du hadith112BS3617836
=matn (texte du hadith)حُدِّثْتُ ، عَنِ ابْنِ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : إِنَّ مَعْنَى ذَلِكَ أَنْ يُطْلَبَ مِنَ الْوُجُوهِ الْحَسَنَةِ الَّتِي تُجَلُّ ؟ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ابْنُ عَائِشَةَ ثُمَّ أَنْشَدَ : وَجْهُكَ الْوَجْهُ لَوْ تُسْأَلْ بِهِ الْمُزْ نُ مِنَ الْحُسْنِ وَالْجَمَالِ اسْتَهَلَّا ثُمَّ أَنْشَدَ أَيْضًا : دَلَّ عَلَى مَعْرُوفِهِ وَجْهُهُ بُورِكَ هَذَا هَادِيًا مِنْ دَلِيلِ وَأَنْشَدَ أَيْضًا : وُجُوهٌ لَوَ انَّ الْمُدْلِجِينَ اعْتَشَوْا بِهَا صَدَعْنَ الدُّجَى حَتَّى تَرَى اللَّيْلَ يَنْجَلِي ثُمَّ أَنْشَدَ : سَأَبْذُلُ وَجْهِي لَهُ أَوَّلَ الْقِرَى وَأَجْعَلُ مَعْرُوفِي لَهُمْ دُونَ مُنْكَرِي .BS4867073

Statistiques du graphe

Sortant4
Entrant0
Total4

Traductions

🇸🇦 Arabe
حُدِّثْتُ ، عَنِ ابْنِ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : إِنَّ مَعْنَى ذَلِكَ أَنْ يُطْلَبَ مِنَ الْوُجُوهِ الْحَسَنَةِ الَّتِي تُجَلُّ ؟ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ابْنُ عَائِشَةَ ثُمَّ أَنْشَدَ : وَجْهُكَ الْوَجْهُ لَوْ تُسْأَلْ بِهِ الْمُزْ نُ مِنَ الْحُسْنِ وَالْجَمَالِ اسْتَهَلَّا ثُمَّ أَنْشَدَ أَيْضًا : دَلَّ عَلَى مَعْرُوفِهِ وَجْهُهُ بُورِكَ هَذَا هَادِيًا مِنْ دَلِيلِ وَأَنْشَدَ أَيْضًا : وُجُوهٌ لَوَ انَّ الْمُدْلِجِينَ اعْتَشَوْا بِهَا صَدَعْنَ الدُّجَى حَتَّى تَرَى اللَّيْلَ يَنْجَلِي ثُمَّ أَنْشَدَ : سَأَبْذُلُ وَجْهِي لَهُ أَوَّلَ الْقِرَى وَأَجْعَلُ مَعْرُوفِي لَهُمْ دُونَ مُنْكَرِي .